钑龙 第九百零六章 慈悲之笑

小说:钑龙 作者:白云客 更新时间:2020-03-16 08:31:31 源网站:圣墟小说网
  倘若金军真的把宋钦宗废了,赵楷坐上那个位置的机会就会大大增加,满屋子的官员都是从龙之臣,有拥立之功;不少人的眼里都闪出炽热的光芒,仿佛金光大道就在眼前。赵楷忍不住站起来走了两圈,停下来问杨志:“还是缓称王?”

  杨志沉思片刻,问赵楷:“我们请太上皇复位如何,换取在关中的控制权?”

  这是杨志在一路上反复考虑的结果,说出来也许会对自己不利,但是杨志觉得还是应该说,现在宋徽宗在润州,一个最大的好处就是大宋的国祚依旧存在,如果宋徽宗能将关中交到赵楷手中,那么赵楷就能传檄而定关中,哪怕关中被完颜杲打残了,人口基数比较在那里,何况从关中可以直接联系巴蜀,获得物资补充。

  没有听到称王的建议,赵楷有些失望,但是赵楷从理智上明白,杨志说的是一个好主意,父亲宋徽宗赵佶哪怕复位,肯定是打死也不会回汴梁的;河北在金人手中,不知道哪天金人一高兴,就到汴梁城下溜达一回,那是何等危险的事情,自己那个老子是君子,绝不立在危墙之下。

  而赵楷在太原拥兵十万,是赵佶在黄河以北唯一的依靠,赵楷只是要掌管太原、关中,对于宋徽宗来说并不过分,还可以借助定北军的力量缓解金人的压力,赵楷认为这件事成功的把握很大。赵楷继续问杨志:“你估计汴梁会出现什么情况?”

  杨志简洁地说:“关中全军覆没,金人予取予夺,不是我们可以猜测的;但是金人带着抢掠的物资北归是肯定,只不过从哪一条路走不能确定,我只要不让完颜杲从太原走,他就只能从河阳北上,那么剩下的就看我们定北军和钱盖在关中哪一个手快。只是我认为,不管如何,汴梁已经失去了威严,太上皇应该复出,重整河山。”

  杨志这么说赵楷好过多了,他看到了杨志一再掩饰的一点,就是父亲宋徽宗一旦继位,大哥钦宗就算有一天被金人放回来,难道还有脸继续称帝?哪怕金人明天就在汴梁放人,宋钦宗继续做皇帝,宋徽宗拒绝了自己的建议,赵楷本人和定北军也没有丝毫的损失,大不了就是与汴梁打嘴仗。

  宗泽点头说:“我明日到平阳府,会督促徐徽言取下解州,王坪、王善、王彦、杨进四军已经南下,王坪将攻占相州等地,王善、王彦、杨进则过黄河进入颖昌府和陆海军州,元帅,我认为,需要拿下泽州,这样可以直接过河支援王彦等人,哪怕关中不在手也没有关系。

  还有,泾原路统制李庠已经和种师闵联系上了,这是个不错的人选,我们能不能放开手,关中差不多领土尽失,我们可以招募民军,安排官员,如同河北一样。杨志,你应该给曲端、赵哲写信,他两人现在泾原军、环庆军都是颇有影响的将领,张深、刘锡都有这个想法,你好歹是他们的结义大哥。”

  李庠与西夏作战兵败,席贡是多有不满,李庠原本是种师道的旧部,不免写信给种师闵发些牢骚,谁不想扩大地盘,只是泾原路和河东之间隔着秦凤路、环庆路,河东鞭长莫及;但是既然决定进军关中,那么就可以不管这些,李庠这样的人越多越好。杨志笑道:“我马上就写,你们安排人送过去,宗大人的说法可行。”

  赵楷看没有人反对,立即任命张所为河北安抚使、梁寻为河南安抚使、王禀为陕西安抚使;张孝纯和孙昂有些不愿意,可是王禀本人愿意,陕西五路现在一片混乱,王禀去安抚陕西最差的局面就是一路经略使,比在太原这个地方憋屈要强。王禀说起来是副都统制,但是赵楷、宗泽等人就在太原,一个没有多少军队的副都统制实在没多少威风和油水。

  杨志和宗泽大出意外,种师闵比王禀其实更合适,一旦王禀在陕西改了主意,有可能另起事端。只是赵楷没有商议就做了任命,说明心中早有主张,两人只好把话埋在心里,先解决眼前的事情为主。等众人散了,赵楷和曹千里、谭稹商议,派蔡随天前往润州拜见宋徽宗赵佶,提议复位。

  宗泽留杨志坐镇太原,自己亲自赶赴前线,与徐徽言攻占解州;杨志趁机和天心大师趁着这个空挡,去了一趟不二寺。大战在即,杨志和赵楷都不愿意留下隐患,不如去现场瞧一个究竟。

  不二寺的寺名源于佛语,出自不二法门,属于禅宗一派;不二寺的创建者把寺喻为门,寓意佛门信徒由不二寺而入,就能达到不二境界。寺庙不大,寺内外遍植枣树和榆树,林木茂盛;大殿内供奉的是塑像是裟婆世界的华严三圣,释迦牟尼居中,左边是迦叶尊者,右边是阿弥陀尊者,两侧胁侍菩萨是普贤、文殊。

  墙侧泥塑金刚虎背熊腰,显现出一股威严之气;侍女雕像肌肤丰润,面带苦笑。天心大师看了哈哈大笑,不二寺知客僧岐强好奇问道:“大师何故发笑?”

  天心大师一指侍女雕像说:“此女是因为不得入法门而苦笑,还是因为不二寺而笑?”

  岐强肃容道:“笑便是笑,只要想笑,就可以笑。”

  杨志摇头说:“佛祖笑,工匠笑,可是一样?”

  岐强大吃一惊,杨志这个问题比天心大师更加刁难,要是其他宗派,自然可以用佛教的教义来反驳,但是不二禅宗讲究的是“一实平等之理”,既然平等,只要入了法门,佛祖和工匠又有什么差别;如果说工匠入不了法门,那么就等于说不二寺从入门开始就是不一样的待遇。

  正在大殿上香的一名老和尚,上完香朝佛像拜了三拜,回头说:“天心大师和杨施主果然是禅道精深,佛祖笑,工匠笑,都是发自心声,所以佛祖是慈悲之笑,工匠只是苦笑;老衲三四。”
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