惠好垂泪求道：“方丈，众位太师伯、太师叔，请瞧在我佛面上，慈悲开恩，让弟子有一条改过自新之路。不论何种责罚，弟子都甘心领受，就是别把弟子赶出寺去。”
众老僧你瞧瞧我，我瞧瞧你，都拿不定主意，耳听惠好如此说法，确是悔悟之意甚诚。
所谓“放下屠刀，立地成佛”，所谓“苦海无边，回头是岸”，佛门广大，普渡众生，于穷凶极恶、执迷不悟之人，尚且要千方百计的点化于他，何况于这个迷途知返、自幼出家的本寺弟子，岂可绝了他向善之路？
宏化寺属于禅宗，向来讲究“顿悟”，呵佛骂祖尚自不忌，本不如律宗等宗斤斤于严守戒律。今日若无外人在场，众僧眼见他真心忏悔，决不致将他破门逐出。
但眼前之事，不但牵涉达廖空、哲罗星等番邦胡僧，而中土的清凉、普渡等诸大寺也各有高僧在座，若对惠好责罚不严，天下势必都道少林派护短，但重门户，不论是非，只讲武功，不管戒律。这等说法流传出外，却也是将宏化寺的清誉毁了。
便在此时，一位老僧在两名弟子搀扶之下，从后殿缓步走了出来，正是玄渡。他被达廖空指力所伤，回入僧房休息，关心大殿上双方争斗的结局，派遣弟子不断回报，待听得达廖空已暂时退开，群僧质讯惠好，大有见罚之意，当即扶伤又到大雄宝殿，说道：“方丈，我这条老命，是惠好所救的。我有一句话，不知该不该说。”
玄渡年纪较长，品德素为合寺所敬。玄慈方丈忙道：“师兄请坐，慢慢的说，别牵动了伤处。”
玄渡道：“救我一命不算什么。可是眼前有六件大事，尚未办妥，若留惠好在寺，大有助益，倘若将他逐了出去，那……那……那可难了。”
玄寂道：“师兄所说六件大事，第一件是指达廖空未退；第二件，当是指波罗星偷盗本寺武经；那第三件，是丐帮新任帮主孙知义欲为武林盟主。其余三件，师兄何指？”
玄渡长叹一声，道：“玄悲、玄苦、玄痛、玄难四位师弟的性命。”
他一提到四僧，众僧一齐合十念佛：“阿弥陀佛！”
众僧认定玄苦死于陆迁之手，玄痛、玄难为丁墨寒所害，这两个对头太强，大仇迄未得报，而杀害玄悲大师的凶手究竟是谁也还不知。大家只知玄悲是胸口中了“韦陀杵”而死，“韦陀杵”乃少林七十二门绝技之一，正是玄悲苦练了四十年的功夫。
以前均以为是青衫居“以气化形，达而不惘”下的毒手，后来慧方、慧镜等述说与邓百川、公冶乾等人结交的经过，均觉青衫公子显然无意与武林中人为敌，而青衫居门下诸人也均非奸险之辈。
适才又看到达廖空的身手，他既能使诸般少林绝技，则这一招“韦陀杵”是他所击固有可能，就算另有旁人，也不为奇。四位高僧分别死在三个对头手下，因此玄渡说是三件大事。
玄慈说道：“老衲职为本寺方丈，于此六件大事，无一件能善为料理，实是汗颜无地。可是惠好身上功夫，全是尧天神脉的武学，难道……难道宏化寺的大事……”
他说到这里，言语已难以为继，但群僧都明白他的意思：惠好武功虽高，却全是别派旁门功夫，即使他能出手将这六件大事都料理了，有识之士也均知道少林派是因人成事，非依靠尧天神脉武功不可，不免为少林派门户之羞；就算大家掩饰得好，旁人不知，但这些有道高僧，岂能作自欺欺人的行径？
一时之间，众高僧都默不作声。隔了半晌，玄渡道：“以方丈之见，却是如何？”
玄慈道：“阿弥陀佛！我辈接承列祖列宗的衣钵，今日遭逢极大难关，以老衲之见，当依正道行事，宁为玉碎，不作瓦全。倘若大伙尽心竭力，得保少林令誉，那是我佛慈悲，列祖列宗的遗荫；设若魔盛道衰，老衲与众位师兄弟以命护教，以身殉寺，却也问心无愧，不违我佛教的止理。”
“宏化寺千年来造福天下不浅，善缘深厚，就算一时受挫，也决不致一败涂地，永无兴复之日。”这番话说得平平和和，却是正气凛然。
群僧一齐躬身说道：“方丈高见，愿遵法旨。”
玄慈向玄寂道：“师弟，请你执行本寺戒律。”
玄寂道：“是！”转头向知客僧侣道：“有请吐蕃国师与众位高僧。”知客僧侣躬身答应，分头去请。
玄渡、玄生等暗暗叹息，虽有维护惠好之意，但方丈所言，乃是以大义为重，不能以一时的权宜利害，毁了本寺戒律清誉。
各人都已十分明白，倘若赦免惠好的罪过，那是虽胜亦败，但如秉公执法，则虽败犹荣，方丈已说到了“以命护教，以身殉寺”的话，那是破釜沉舟，不存任何侥幸之想，惠好如何受罚，反而不是怎么重要之事了。
惠好也知此事已难挽回，哭泣求告，都是枉然，心想：“人人都以本寺清誉为重，我是自作自受，决不可在外人之前露出畏缩乞怜之态，教人小觑了宏化寺的和尚。”
过不多时，达廖空、神山、哲罗星等一干人来到大殿。钟声响起，慧字辈、虚字辈、空字辈群僧又列队而入，站立两厢。
玄慈合十说道：“吐蕃国国师、列位师兄请了。宏化寺惠字辈弟子惠好，身犯杀戒、色戒、荤戒、酒戒四大戒律，私学旁门别派武功，擅自出任旁门掌门人，宏化寺戒律院首座玄寂，便即依律惩处，不得宽贷。”。
达廖空和神山等一听之下，倒也大出意料之外，眼见梅兰菊竹四女乔装为僧，只道惠好胆大妄为，私自在寺中窝藏少女，所犯者不过色戒而已，岂知方丈所宣布的罪状尚过于此。
普渡寺道清大师中年出家，于人情世故十分通达，兼之性情慈祥，素喜与人为善，说道：“方丈师兄，这四位姑娘眉锁腰直、颈细背挺，显是守身如玉的贞洁女子，适才向国师出手，使的又是童贞剑功，咱们学武之人一见便知，惠好小师兄行为不检，容或有之，‘色戒’二字，却是言重了。”
众老僧你瞧瞧我，我瞧瞧你，都拿不定主意，耳听惠好如此说法，确是悔悟之意甚诚。
所谓“放下屠刀，立地成佛”，所谓“苦海无边，回头是岸”，佛门广大，普渡众生，于穷凶极恶、执迷不悟之人，尚且要千方百计的点化于他，何况于这个迷途知返、自幼出家的本寺弟子，岂可绝了他向善之路？
宏化寺属于禅宗，向来讲究“顿悟”，呵佛骂祖尚自不忌，本不如律宗等宗斤斤于严守戒律。今日若无外人在场，众僧眼见他真心忏悔，决不致将他破门逐出。
但眼前之事，不但牵涉达廖空、哲罗星等番邦胡僧，而中土的清凉、普渡等诸大寺也各有高僧在座，若对惠好责罚不严，天下势必都道少林派护短，但重门户，不论是非，只讲武功，不管戒律。这等说法流传出外，却也是将宏化寺的清誉毁了。
便在此时，一位老僧在两名弟子搀扶之下，从后殿缓步走了出来，正是玄渡。他被达廖空指力所伤，回入僧房休息，关心大殿上双方争斗的结局，派遣弟子不断回报，待听得达廖空已暂时退开，群僧质讯惠好，大有见罚之意，当即扶伤又到大雄宝殿，说道：“方丈，我这条老命，是惠好所救的。我有一句话，不知该不该说。”
玄渡年纪较长，品德素为合寺所敬。玄慈方丈忙道：“师兄请坐，慢慢的说，别牵动了伤处。”
玄渡道：“救我一命不算什么。可是眼前有六件大事，尚未办妥，若留惠好在寺，大有助益，倘若将他逐了出去，那……那……那可难了。”
玄寂道：“师兄所说六件大事，第一件是指达廖空未退；第二件，当是指波罗星偷盗本寺武经；那第三件，是丐帮新任帮主孙知义欲为武林盟主。其余三件，师兄何指？”
玄渡长叹一声，道：“玄悲、玄苦、玄痛、玄难四位师弟的性命。”
他一提到四僧，众僧一齐合十念佛：“阿弥陀佛！”
众僧认定玄苦死于陆迁之手，玄痛、玄难为丁墨寒所害，这两个对头太强，大仇迄未得报，而杀害玄悲大师的凶手究竟是谁也还不知。大家只知玄悲是胸口中了“韦陀杵”而死，“韦陀杵”乃少林七十二门绝技之一，正是玄悲苦练了四十年的功夫。
以前均以为是青衫居“以气化形，达而不惘”下的毒手，后来慧方、慧镜等述说与邓百川、公冶乾等人结交的经过，均觉青衫公子显然无意与武林中人为敌，而青衫居门下诸人也均非奸险之辈。
适才又看到达廖空的身手，他既能使诸般少林绝技，则这一招“韦陀杵”是他所击固有可能，就算另有旁人，也不为奇。四位高僧分别死在三个对头手下，因此玄渡说是三件大事。
玄慈说道：“老衲职为本寺方丈，于此六件大事，无一件能善为料理，实是汗颜无地。可是惠好身上功夫，全是尧天神脉的武学，难道……难道宏化寺的大事……”
他说到这里，言语已难以为继，但群僧都明白他的意思：惠好武功虽高，却全是别派旁门功夫，即使他能出手将这六件大事都料理了，有识之士也均知道少林派是因人成事，非依靠尧天神脉武功不可，不免为少林派门户之羞；就算大家掩饰得好，旁人不知，但这些有道高僧，岂能作自欺欺人的行径？
一时之间，众高僧都默不作声。隔了半晌，玄渡道：“以方丈之见，却是如何？”
玄慈道：“阿弥陀佛！我辈接承列祖列宗的衣钵，今日遭逢极大难关，以老衲之见，当依正道行事，宁为玉碎，不作瓦全。倘若大伙尽心竭力，得保少林令誉，那是我佛慈悲，列祖列宗的遗荫；设若魔盛道衰，老衲与众位师兄弟以命护教，以身殉寺，却也问心无愧，不违我佛教的止理。”
“宏化寺千年来造福天下不浅，善缘深厚，就算一时受挫，也决不致一败涂地，永无兴复之日。”这番话说得平平和和，却是正气凛然。
群僧一齐躬身说道：“方丈高见，愿遵法旨。”
玄慈向玄寂道：“师弟，请你执行本寺戒律。”
玄寂道：“是！”转头向知客僧侣道：“有请吐蕃国师与众位高僧。”知客僧侣躬身答应，分头去请。
玄渡、玄生等暗暗叹息，虽有维护惠好之意，但方丈所言，乃是以大义为重，不能以一时的权宜利害，毁了本寺戒律清誉。
各人都已十分明白，倘若赦免惠好的罪过，那是虽胜亦败，但如秉公执法，则虽败犹荣，方丈已说到了“以命护教，以身殉寺”的话，那是破釜沉舟，不存任何侥幸之想，惠好如何受罚，反而不是怎么重要之事了。
惠好也知此事已难挽回，哭泣求告，都是枉然，心想：“人人都以本寺清誉为重，我是自作自受，决不可在外人之前露出畏缩乞怜之态，教人小觑了宏化寺的和尚。”
过不多时，达廖空、神山、哲罗星等一干人来到大殿。钟声响起，慧字辈、虚字辈、空字辈群僧又列队而入，站立两厢。
玄慈合十说道：“吐蕃国国师、列位师兄请了。宏化寺惠字辈弟子惠好，身犯杀戒、色戒、荤戒、酒戒四大戒律，私学旁门别派武功，擅自出任旁门掌门人，宏化寺戒律院首座玄寂，便即依律惩处，不得宽贷。”。
达廖空和神山等一听之下，倒也大出意料之外，眼见梅兰菊竹四女乔装为僧，只道惠好胆大妄为，私自在寺中窝藏少女，所犯者不过色戒而已，岂知方丈所宣布的罪状尚过于此。
普渡寺道清大师中年出家，于人情世故十分通达，兼之性情慈祥，素喜与人为善，说道：“方丈师兄，这四位姑娘眉锁腰直、颈细背挺，显是守身如玉的贞洁女子，适才向国师出手，使的又是童贞剑功，咱们学武之人一见便知，惠好小师兄行为不检，容或有之，‘色戒’二字，却是言重了。”