檀石槐少时有勇有谋，被推举为部落首领。檀石槐自幼在外祖父家长大，为人勇敢健壮，富有谋略。檀石槐十四五岁时，有一个部族的首领掠夺走他外祖父家的牛羊，檀石槐只身骑马追去和他们交战，所向无敌，将被抢去的牛马全部追了回来。自此以后在部落中深受众人的敬畏和信服。檀石槐制定法令，审理诉讼，没有人敢违犯，于是被推举为部落首领。
东汉末在高柳北弹汗山建立王庭，向南劫掠沿边各郡，北边抗拒丁零，东方击退夫余，西方进击乌孙，完全占据匈奴的故土，东西达一万四千余里，南北达七千余里。
檀石槐在弹汗山（今内蒙古商都县附近）和歠仇水（今东洋河）畔建立王庭，位于高柳（今山西阳高）以北三百多里。檀石槐兵强马壮，非常强盛；东部和西部的部落首领都向他归附。檀石槐趁此机会向南劫掠东汉边境地区，北面抗拒丁零，东面击退夫余，西面进击乌孙，完全占领匈奴原先的全部地盘，东西长达一万四千多里，南北宽达七千多里，山川水泽和盐池都在其管辖范围。
永寿二年（156年），率军攻打云中郡。延熹元年（158年）后，鲜卑多次在长城一线的缘边九郡及辽东属国骚扰，汉桓帝忧患，欲封檀石槐为王，并跟他和亲。檀石槐非但不受，反而加紧对长城缘边要塞的侵犯和劫掠，并把自己占领的地区分为三部，各置一名大人统领。
熹平六年（177年）八月，汉灵帝派乌丸校尉夏育由高柳出发，破鲜卑中郎将田晏由云中出发，匈奴中郎将臧旻率领南匈奴单于由雁门出发，各自率领骑兵一万多人，分兵三路出边塞，深入鲜卑国土二千余里。檀石槐命令东中西等三部首领各自率领部众迎战。夏育等人遭到惨败，甚至连符节和辎重全都丧失，各自带领骑兵数十人逃命奔回，汉军战死的士兵占十分之七八。光和四年（181年），檀石槐去世，时年四十五岁，其子和连继位。
应该说，这个檀石愧也算是个草原上的英雄了。此时的鲜卑王帐之中，可以说是人声鼎沸，人来人往。作为鲜卑族的权利中心之地。这个地方的人集中了鲜卑族的所有既得利益者。对于此时在草原上强势出现的公孙成，这些鲜卑族的大佬们都是一个个沉默不语。这个时候，谁要是说话，谁就会陷入被动。这个时候，还是沉默不语为好。
这个神秘的鲜卑之王檀石愧终于出现了。作为这个鲜卑部落的大王，这个檀石愧还是非常厉害的。否则，他的手下也不会如此的兴盛。而且鲜卑部落也不会在他的手中走向了强盛。可是他采取的措施，却是为他的失败埋下了伏。虽然他最终是失败了。可是他生前所建立的大鲜卑政权，还是为日后鲜卑的强大做好了铺垫。
这个人是彻头彻尾的实干家。如果他没有死去的话，这个鲜卑部落就不会出现这个所谓的五胡乱华的事件了。而就会出现鲜卑乱华的事件了。也就是说，这些一切的一切的始作俑者，就是这个檀石愧。包括那个拓跋勇。当然这个饿狼不知道会如此的出现，这个可是有技术成分的。
此时的檀石愧也是不言语，众人都是在那里沉默不语。应该说，众人对于公孙成的厉害之处都是清清楚楚的。如果解决这个头疼的麻烦是每个大佬们心头永远的疼了。短短的时间内，公孙成可以说是横扫草原上的一切嚣张实力。彻底的将这些草原部落尤其是鲜卑部族的人都给打怕了。
对于这个人物，如果处理不好的话，很有可能就成为他们进入中原的最大障碍。对于这一点，此时也不用多说了。所有人都有了这样的一个共识。可是既然有了共识，谁去消灭这个障碍就成为了一个共同的难题。
不错，这个公孙成已经成为鲜卑部落的头号大敌，可是要谁去消灭他呢？这些所谓的鲜卑大佬一个个都是形如明镜似得。都想让对方给公孙成死磕，然后自己这一方坐收渔翁之利。可是这个大帐里面没有一个是简单的人物。既然不是简单的人物，那么对方想什么，要干什么，大伙都是心知肚明，而且都想如此。那么既然如此，大伙就只能保持沉默了。毕竟谁先开口，谁叫处于一种非常不利的地方了。
檀石愧看着下面鸦雀无声的众人，心中也是将这些无耻的老鬼们骂了个狗血喷头。这些老鬼就知道享用部落的利益，等到要他们出力的时候，一个个猴精猴精的。甚至连一根毛都不愿意拔。对于这个，檀石愧也是没有任何的办法。谁叫他当初为了统一这个鲜卑部落，采取了一种急功近利的办法，虽然将这个鲜卑部落统一了。可是眼下这些急功急利所产生的那些后遗症一个个都出现了。甚至檀石愧感觉如果自己按部就班的进行自己的统一大业，那就好了。也不用天天看着这些老东西的眼色行事了。对于这一点，檀石愧有些后悔了。可是如今的这个情况也是没有什么好的办法的。毕竟这个事实已经产生了。与其在这里懊恼，不如想办法才是。
檀石愧无奈的站了起来，他发觉自己如果不出声的话，这些老狐狸，一个个都会成为泥菩萨，一个个坐定一般。当然这些老狐狸对于这个檀石愧还是有着一定的尊敬成分的。虽然不知道这个尊崇的成分有多少。可是最起码在表面上这些老狐狸还是一个个正襟危坐，一副要洗耳恭听的样子。
檀石愧对于这些老东西的表现还是比较满意的。虽然他也知道，这些老东西，大多对于自己是不屑的。可是最起码在表面上这些人是不敢的。这个就够了。作为一个草原上部落，有这种表现，这个檀石愧感觉还是可以接受的。特别是对于一个草原上的枭雄来说，只要他拥有了这个权势，对于他要失去什么，或者后世的子孙如何，他是不会去想的。虽然他也有有着拓跋勇这个非常不错的策略。可是这个策略可不是他檀石愧所想出来的。
这个计策可是下面的这些老狐狸一起想出来的。对于这些老狐狸的这个做法，檀石愧当初也是非常赞同的。可是结果他们没有想到的是，他们的这个伏，竟然还没有起到作用，就这样消失了。虽然也出现了几次不错的做法，可是毕竟这个对于他们所投入的根本是不成正比的。
对于这个檀石愧是有意见的。毕竟自己这个大王的权利，被制约的太多了。实际上他也想要更多的权利。可是由于当初的弱点，使得他的部落是统一了。可是檀石愧能够掌控的还只是他部落的那些人马。而其他的事情，自己除了有了一个鲜卑大王的名声，其他是一点都没有得到。当然他的部落也是得到了迅猛的发展。毕竟不少人还是能够冲着自己的名声而来的。可是那些都不是有实力的人。对于这个檀石愧也是清楚的。所以，他还是希望通过自己的努力，在这个不利的局面中不断的确立自己的地位。
既然是要确实自己的地位，那就不能自己第一个发言表态，在政治斗争中，只有最后一个发言的人才是最有优势的。所以，作为大王他还是有着自己的优势的。于是当他站起来的同时，他的作用就体现出来了。
檀石愧对着下面的人扫了一眼，然后非常满意众人的表现。虽然此时他不过是个虚名的鲜卑大王，可是虚名的也是大王啊。而且，这个檀石愧的手下部落也是经过了这几年的运营，发展的更家的强大。这个才是他能够让众人佩服的原因。也就是说，这个檀石愧可不是一个傀儡。这个家伙手中还是很有货的。
当然对于檀石愧来说，要做的事情可不是要让自己最后说话这么简单了。他要做的就是要让这些老狐狸相互之间掐起来，然后自己好坐收渔利。对于这个，他可是有优势的。毕竟自己是大王。
于是檀石愧对着下面的的人道：“大家都不吱声也不是办法，我看还是都轮着说说吧。如果不说，我想这个事情也不能解决。”
下面的众人还是没有声音，这个时候，大伙还是保持沉默。毕竟这个头是不能随便开的。可是檀石愧不会让这些老狐狸这么沉默下去。毕竟他要做的就是那种搅屎棍的角色。如果这些老狐狸不表态，他如果才能搅合呢。
于是既然这些人不说话。这个檀石愧也是有自己的一套的。他接着说道：“既然没有讨论，那么就从门口排着说吧。”
对于这个说法，门口的大佬可是不愿意的。可是也没有办法，毕竟在这个门口位置的大佬是属于这个实力比较弱小的。这些人也没有胆量和檀石愧对抗。既然没有对抗，就被迫要说话。他们一说话，其他人就必须要说话了。可是这些老狐狸不不管是是怎么说，就是不同意，自己的人去和公孙成硬碰。既然你要我们说，那么我就说，可是要我们干事情不行。
东汉末在高柳北弹汗山建立王庭，向南劫掠沿边各郡，北边抗拒丁零，东方击退夫余，西方进击乌孙，完全占据匈奴的故土，东西达一万四千余里，南北达七千余里。
檀石槐在弹汗山（今内蒙古商都县附近）和歠仇水（今东洋河）畔建立王庭，位于高柳（今山西阳高）以北三百多里。檀石槐兵强马壮，非常强盛；东部和西部的部落首领都向他归附。檀石槐趁此机会向南劫掠东汉边境地区，北面抗拒丁零，东面击退夫余，西面进击乌孙，完全占领匈奴原先的全部地盘，东西长达一万四千多里，南北宽达七千多里，山川水泽和盐池都在其管辖范围。
永寿二年（156年），率军攻打云中郡。延熹元年（158年）后，鲜卑多次在长城一线的缘边九郡及辽东属国骚扰，汉桓帝忧患，欲封檀石槐为王，并跟他和亲。檀石槐非但不受，反而加紧对长城缘边要塞的侵犯和劫掠，并把自己占领的地区分为三部，各置一名大人统领。
熹平六年（177年）八月，汉灵帝派乌丸校尉夏育由高柳出发，破鲜卑中郎将田晏由云中出发，匈奴中郎将臧旻率领南匈奴单于由雁门出发，各自率领骑兵一万多人，分兵三路出边塞，深入鲜卑国土二千余里。檀石槐命令东中西等三部首领各自率领部众迎战。夏育等人遭到惨败，甚至连符节和辎重全都丧失，各自带领骑兵数十人逃命奔回，汉军战死的士兵占十分之七八。光和四年（181年），檀石槐去世，时年四十五岁，其子和连继位。
应该说，这个檀石愧也算是个草原上的英雄了。此时的鲜卑王帐之中，可以说是人声鼎沸，人来人往。作为鲜卑族的权利中心之地。这个地方的人集中了鲜卑族的所有既得利益者。对于此时在草原上强势出现的公孙成，这些鲜卑族的大佬们都是一个个沉默不语。这个时候，谁要是说话，谁就会陷入被动。这个时候，还是沉默不语为好。
这个神秘的鲜卑之王檀石愧终于出现了。作为这个鲜卑部落的大王，这个檀石愧还是非常厉害的。否则，他的手下也不会如此的兴盛。而且鲜卑部落也不会在他的手中走向了强盛。可是他采取的措施，却是为他的失败埋下了伏。虽然他最终是失败了。可是他生前所建立的大鲜卑政权，还是为日后鲜卑的强大做好了铺垫。
这个人是彻头彻尾的实干家。如果他没有死去的话，这个鲜卑部落就不会出现这个所谓的五胡乱华的事件了。而就会出现鲜卑乱华的事件了。也就是说，这些一切的一切的始作俑者，就是这个檀石愧。包括那个拓跋勇。当然这个饿狼不知道会如此的出现，这个可是有技术成分的。
此时的檀石愧也是不言语，众人都是在那里沉默不语。应该说，众人对于公孙成的厉害之处都是清清楚楚的。如果解决这个头疼的麻烦是每个大佬们心头永远的疼了。短短的时间内，公孙成可以说是横扫草原上的一切嚣张实力。彻底的将这些草原部落尤其是鲜卑部族的人都给打怕了。
对于这个人物，如果处理不好的话，很有可能就成为他们进入中原的最大障碍。对于这一点，此时也不用多说了。所有人都有了这样的一个共识。可是既然有了共识，谁去消灭这个障碍就成为了一个共同的难题。
不错，这个公孙成已经成为鲜卑部落的头号大敌，可是要谁去消灭他呢？这些所谓的鲜卑大佬一个个都是形如明镜似得。都想让对方给公孙成死磕，然后自己这一方坐收渔翁之利。可是这个大帐里面没有一个是简单的人物。既然不是简单的人物，那么对方想什么，要干什么，大伙都是心知肚明，而且都想如此。那么既然如此，大伙就只能保持沉默了。毕竟谁先开口，谁叫处于一种非常不利的地方了。
檀石愧看着下面鸦雀无声的众人，心中也是将这些无耻的老鬼们骂了个狗血喷头。这些老鬼就知道享用部落的利益，等到要他们出力的时候，一个个猴精猴精的。甚至连一根毛都不愿意拔。对于这个，檀石愧也是没有任何的办法。谁叫他当初为了统一这个鲜卑部落，采取了一种急功近利的办法，虽然将这个鲜卑部落统一了。可是眼下这些急功急利所产生的那些后遗症一个个都出现了。甚至檀石愧感觉如果自己按部就班的进行自己的统一大业，那就好了。也不用天天看着这些老东西的眼色行事了。对于这一点，檀石愧有些后悔了。可是如今的这个情况也是没有什么好的办法的。毕竟这个事实已经产生了。与其在这里懊恼，不如想办法才是。
檀石愧无奈的站了起来，他发觉自己如果不出声的话，这些老狐狸，一个个都会成为泥菩萨，一个个坐定一般。当然这些老狐狸对于这个檀石愧还是有着一定的尊敬成分的。虽然不知道这个尊崇的成分有多少。可是最起码在表面上这些老狐狸还是一个个正襟危坐，一副要洗耳恭听的样子。
檀石愧对于这些老东西的表现还是比较满意的。虽然他也知道，这些老东西，大多对于自己是不屑的。可是最起码在表面上这些人是不敢的。这个就够了。作为一个草原上部落，有这种表现，这个檀石愧感觉还是可以接受的。特别是对于一个草原上的枭雄来说，只要他拥有了这个权势，对于他要失去什么，或者后世的子孙如何，他是不会去想的。虽然他也有有着拓跋勇这个非常不错的策略。可是这个策略可不是他檀石愧所想出来的。
这个计策可是下面的这些老狐狸一起想出来的。对于这些老狐狸的这个做法，檀石愧当初也是非常赞同的。可是结果他们没有想到的是，他们的这个伏，竟然还没有起到作用，就这样消失了。虽然也出现了几次不错的做法，可是毕竟这个对于他们所投入的根本是不成正比的。
对于这个檀石愧是有意见的。毕竟自己这个大王的权利，被制约的太多了。实际上他也想要更多的权利。可是由于当初的弱点，使得他的部落是统一了。可是檀石愧能够掌控的还只是他部落的那些人马。而其他的事情，自己除了有了一个鲜卑大王的名声，其他是一点都没有得到。当然他的部落也是得到了迅猛的发展。毕竟不少人还是能够冲着自己的名声而来的。可是那些都不是有实力的人。对于这个檀石愧也是清楚的。所以，他还是希望通过自己的努力，在这个不利的局面中不断的确立自己的地位。
既然是要确实自己的地位，那就不能自己第一个发言表态，在政治斗争中，只有最后一个发言的人才是最有优势的。所以，作为大王他还是有着自己的优势的。于是当他站起来的同时，他的作用就体现出来了。
檀石愧对着下面的人扫了一眼，然后非常满意众人的表现。虽然此时他不过是个虚名的鲜卑大王，可是虚名的也是大王啊。而且，这个檀石愧的手下部落也是经过了这几年的运营，发展的更家的强大。这个才是他能够让众人佩服的原因。也就是说，这个檀石愧可不是一个傀儡。这个家伙手中还是很有货的。
当然对于檀石愧来说，要做的事情可不是要让自己最后说话这么简单了。他要做的就是要让这些老狐狸相互之间掐起来，然后自己好坐收渔利。对于这个，他可是有优势的。毕竟自己是大王。
于是檀石愧对着下面的的人道：“大家都不吱声也不是办法，我看还是都轮着说说吧。如果不说，我想这个事情也不能解决。”
下面的众人还是没有声音，这个时候，大伙还是保持沉默。毕竟这个头是不能随便开的。可是檀石愧不会让这些老狐狸这么沉默下去。毕竟他要做的就是那种搅屎棍的角色。如果这些老狐狸不表态，他如果才能搅合呢。
于是既然这些人不说话。这个檀石愧也是有自己的一套的。他接着说道：“既然没有讨论，那么就从门口排着说吧。”
对于这个说法，门口的大佬可是不愿意的。可是也没有办法，毕竟在这个门口位置的大佬是属于这个实力比较弱小的。这些人也没有胆量和檀石愧对抗。既然没有对抗，就被迫要说话。他们一说话，其他人就必须要说话了。可是这些老狐狸不不管是是怎么说，就是不同意，自己的人去和公孙成硬碰。既然你要我们说，那么我就说，可是要我们干事情不行。