大宋武夫 建炎篇 誓扫胡尘不顾身 第九节 红巾

小说:大宋武夫 作者:引弓 更新时间:2017-05-22 19:33:35 源网站:圣墟小说网
众人一面往山上走,一面听向导介绍此次会盟的情况。

  “这一次和尚洞会盟,比前年那一次来的人还要多,不仅太行山的各路豪杰到了,太岳,吕梁山,中条山,还有河北的各路英雄都到了,最远的有从燕山和蓟门来的海上豪杰。”

  这个向导,本是“石关羽”的麾下,“石关羽本是石真定地界弓箭社的头领,弓箭社吃官府解散了,他一怒之下,就上胭脂岭与官府作对。如今已聚拢了几千人马,与这里形成犄角之势,赵大哥对他好生敬重。”

  “河东有个石敢当,与石关羽并称两河双石,本来有些芥蒂,但石关羽为救二帝战死,石敢当敬佩他,认石关羽做了本家大哥。河东方面,还有位李臣大哥,是位顶天立地的豪杰。去年榆次之战,小种相公中伏,是李臣大哥拼了性命,将吴革将军接应出去。”

  这向导把他知道的两河群雄夸了个遍,呼延庚大致清楚了,此次聚会,基本上就是河北河东各家山寨,被金兵打散的弓箭社,忠义社,忠勇社等等,以抗金的名义聚集了起来。

  他感觉自己捡到宝了,两河义军在鼎盛时期,有十余万人。

  他跟着向导到了和尚洞,各路义军的头领已经到了不少。马扩看到呼延庚进来,赶紧带了一位头领过来介绍说:“这是我结义大哥赵邦杰,这位是……”

  呼延庚自报家门:“河间虎岩。”

  赵邦杰以为他是河北哪个寨子的头领,礼貌的打了个招呼,就去招呼别人。

  马扩略带歉意,想解释几句,呼延庚道:“挺好,我先在一旁看看。”

  待马扩走开了,张横带了四个人来到呼延庚面前,张横道:“这是将主。”

  四人正要下拜,呼延庚摆手阻止:“我未露身份,大家平常讲话就好。”

  这四人抱拳,轻声自报家门,原来是李俊、李立、童威、童猛。这四人既是盐枭,又是河盗,还是渔霸。

  呼延庚对四人愿意投奔自己表示欢迎,一切等回了河间,再与四人详谈,大致就是让这四人组织打渔和晒盐的事情。

  “一切听将主吩咐。”

  头领们慢慢来齐了,洞里有一块大石头,赵杰、李臣——自石关羽、石敢当、韦寿铨相继牺牲以后,赵杰和李臣就成为两河红巾军的领袖——他们两人先后在石头上开腔,无外乎两河山寨守望相助,共抗金兵。

  随即,赵杰将马扩拉上石头来:“我这兄弟,位居朝廷的防御使,连金贼也敬佩他的勇猛,众头领听听我这兄弟如何说。”

  马扩谦虚了几句:“各家寨布置得法,战守皆宜,足可与敌寇周旋一时,两河统计,更不知有多少山寨。异日金兵南下,即使各城尽失,我义军以山寨、水寨为立足之地,进可攻,退可守,如得官军协力同心,前后出击,共犄金寇之角,天下事不足忧矣!”

  当下有头领在下面叫道:“要官军与我义军同心协力,共御金寇,却是谈何容易?马防使,你带去的招安三条,官军可有回复。”

  马扩搪塞不能语,偷眼望向呼延庚。呼延庚大声道:“赵头领,李头领,呼延庚有话说。”

  听到胡延庚这个名字,众头领炸了锅。

  “呼延庚?就是从太原十万军中救走王节帅的呼延庚?”

  “是在井陉救下一万民壮的呼延庚?”

  “是在绛州截下三百万贯岁计的呼延庚,三百万贯啊。那是多少钱呀。”

  “是在盘秀山谷和金兵大战的呼延庚?我们山寨后来去捡了不少盔甲兵器。”

  “是在孟州渡过十万百姓的呼延庚?”

  “是汴梁救驾的呼延庚?快说,皇后赏你的金扁担有多长?”

  呼延庚没想到,自己的名声已经如此响亮,他不由得说:“我只是做了一点微小的工作……”

  他的话被人打断,赵杰走到他面前,俯身下拜:“不识将军虎威,多有冒犯。”随即赵杰请呼延庚站到岩石上。

  呼延庚实话实说,义军提出的招安三条,他一条也实现不了。众头领一片嗟叹,有人问:“呼延将军,那你来此作甚?”

  “我来和大家约定,同心协力,共抗金贼。”

  “没粮食,没防地,没兵器,说什么同心协力?”

  “我手头有一些钱粮兵器,虽然不能供应所有山寨,但可以定个章程出来,和大家公平分配。”

  “好,粮食兵甲,公平分配。”赵杰当场答应。

  “各路山寨,要统一指挥,听宣抚司的号令。”

  “前年童贯那个阉鸟来招安,就说要听宣抚司号令,我们不管什么鸟宣抚,我们吃你呼延将军的粮食,就听你号令便了。”李臣大叫。

  “不管谁的号令,总归有个名义才行。”呼延庚道,“不若就以红巾为号,我以都督红巾中军事的名义,号令所有红巾,各个山寨,也以红巾的名义领粮食。”

  “好。”众人一致赞成,这等于红巾的名义得到了官方的承认,在他们看来,呼延庚就是官。

  “只是系条红巾便可领粮食,这来去也太容易,我前次在河东,见都统制王彦招募义民,以刻‘赤心报国,誓杀金贼’八字为号,我们不如也这样做。”赵杰说道。

  “好,我们就刻七个字,刻在耳后。我呼延家的传统,就是刻誓言于耳后,以示牢记不忘。”

  宋初的呼延赞在几个儿子耳朵后外刺字曰:“出门忘家为国,临阵忘死为主。”

  “刻哪七个字呢?请都督示下。”

  “可以自己想,表明志向就可以,不如我带头来吧。”

  山寨里有纹身好手,走上前来,问:“都督愿刻哪七个字?”

  呼延庚想了想,说:“八千里路云和月。”他看到边上的人都不明就里,知道这句话含义太深,众人没听懂,于是改口说:“壮志饥餐胡虏肉。”

  “好。”彩声大起。

  给胡延庚纹完了,普六茹伯盛站出来说,“我第二个,和将主的意思一样,就纹‘誓扫匈奴不顾身’。”

  邱穆陵仲廉大咳几声,普六茹伯盛会意,看了看呼延庚没什么反应,松了口气,改口说:“誓扫胡尘不顾身。”

  歩鹿孤乐平第三个,他问普六茹伯盛:“你为什么不直接用将主经常念叨的下一句呢?你不用,我用了,‘笑谈渴饮匈奴血’。”

  众人鼓掌喝彩,只有邱穆陵仲廉拼命咳嗽,歩鹿孤乐平不理他。

  最后轮到邱穆陵仲廉,他无奈的叹了口气:“我还是用自家家训吧,‘诸葛一生唯谨慎’。”

  看到呼延庚和他带来的伴当都这么干脆,赵杰和李臣也认同了呼延庚的指挥权,为了表示坚定地执行这个方针,赵杰当场表示改名为赵邦杰,李臣也自动提出在姓名中间加上一个宋宇。赵邦之杰,宋朝之臣,以示他们听从朝廷号令抗金的决心。

  呼延庚道:“蒙各位头领推戴,我做了这个都督,请各位头领留下录花名册,以后也好按名册分发粮食。”

  众人都道好。赵邦杰道:“河东群雄远来是客,河东的先来。”

  最先站出来的居然是呼延庚的西军老乡,李精忠,本是西军枪棒教头,在一救太原时失散,后来在吕梁山落草。

  接着是一个府州军的溃兵,阳继忠,原为府州军一名下级骑兵军官,善使一杆大枪,随折可求救援太原失败,不得已落草雁北山区,与一班溃兵靠抢土匪维生。

  楚中流,武学世家出身,家传各路散手和器械,本来指望一身武艺混个武将当当,然而武将更需要的是马上武艺,编为陷阵营,过着朝不保夕的生活,在南关之战中,不幸碰上金国铁浮屠,宋军惨败,被金国骑兵俘虏,沦为奴隶,后逃跑上太岳落草。

  呼延庚心想,原来都是西军故人。

  这时站过来一条大汉:“敢问都督,收不收燕人。”

  “燕人?你是燕地汉人?”

  “我叫铁达。”他是燕云本地大族支系子弟,金人大举攻辽时被征入辽军,对南下的金人北上的宋军都有作战的经历,辽国崩溃后 氏族元气大伤家人四散,又被强征入金军南侵 原本仇恨金人又不堪侮辱,在谋杀了女真仇人后,在蓟门一带流浪。

  “我也是燕地汉人。” 郑伟,幽州富户之子,曾参加郭药师的“怨军”。因家人被女真掳走而对其非常痛恨,在郭药师降金时鼓动所部南逃,几经辗转后在燕山落草。

  “当然要燕人。”呼延庚高兴的大叫,他占据河间,正想北上蓟门,“只要带上红巾,都是我呼延庚的自己人。”

  呼延庚回到沧州,简单交代了一些事务,就打马南下。招抚流民的这个名义,他必须拿到手。但如果用公文的方式向宣抚司请示,一来张叔夜、张所等人肯定还要上报宰执,耗费时间,二来“纵容贼寇”最容易成为政敌攻击的弱点,连郭永这样实干的官员都无法接受红巾,更不用说现在盯着张叔夜等他犯错的黄潜善等人。

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