冬季全体练兵也不是那么好练的，第一个挑战就是寒冷。
先从鞋说起。扶桑此时的鞋只有木屐和草鞋，也有人在草鞋上面缝布面的，至于靴子和布鞋，哪是啥玩意？没见过。
那到了冬天怎么办？靠足袋。足袋就是扶桑的袜子，最早是用皮革制成的，战国桃山时代后，木棉广泛种植，足袋开始用棉布缝制，因此普及起来。
扶桑诸岛四面环海，又受暖流影响，因此冬季扛一扛总能过去，但本州岛东北部和山区怎么办？一是靠猫冬，大批农民在冬季跑到相对暖和的地方去打工，二是靠草，将干草塞进草鞋或足袋里，冬天平时不出门，也能将就对付。
幕府的《生类怜悯令》和民间茹素的习惯，导致皮革稀少，也是皮靴没有发展起来的原因。至于布靴，有厚厚的足袋还要啥布靴。
至于冬衣，现在流行的是两样法宝——半天和厚胫巾。半天就是扶桑棉袄，厚胫巾类似无裆的半截衬裤，套到腿上也挺暖和，如果两样都没有，那多穿几件衣服吧。
手套是没有手套的，平民将双臂合拢，手揣在袖子里，武士就好多了，有手甲——手甲本来是盔甲的一部分，类似手套，护手效果极好。
专用的围巾也很少见，但有些聪明人将长毛巾围在脖子上，拉风又保暖，必须赞一个。
至于帽子就坑爹了，除了僧人，大家都留长发。女士要好一点，长发下垂可以包个头巾啥的，男子的脑袋上都顶了一个发髻，您说帽子怎么办？挖一个洞把头发拉出来，有碍观瞻，因此除非带斗笠，否则剃着月代吹冷风，秃头遇北风，滋味特别酸爽。平民男子在冬天不带斗笠时也学女士包个头巾啥的，但武士们为了保持风仪，冬天很少带斗笠，就那么干挺着——你看我美么？我看您挺傻的。
但直秀等人在白主过冬很舒服的——因为他把米船上原本要献给幕府改革军制的军备都扣下了。
军备共计有后膛来复枪夏普斯1848三百支、柯尔特-帕特森转轮手枪六十只，还有一些军服、皮靴、帐篷等军备用品。
学次郎考虑地很仔细，军服分夏装、冬装，连裤衩、背心、衬衫都是齐套的，但最齐全的是二十套军官服装，连大衣、毛衣、衬裤、毛裤都给配上了。
什么传统，在寒冷面前一文不值。大家早就把带来的衣服都扔在一边，换上了西洋军官的冬装，马靴、长裤、大衣，精神地狠，但唯一的问题是士兵的棉帽带不上——武士发髻太碍事了，不像扶桑斗笠那么贴心。
除了三山先生，直秀这帮人都是江户、四国、九州出身，没见过真正的寒冬是啥样子的，直秀真怕大家把耳朵冻掉了——人耳薄不说，毛细血管又多，极其容易冻伤。
平时没机会，趁练兵，直秀带头用手动理发器剪了个短发——剪发器也是军需里的，逼迫大家都效仿，但众人宁死不从。
虎之助跟随直秀留过洋，对短发没有抵触，他威胁手下，“番组不剪发就无法冬季出兵，你们是不是不想干了。”番组剪发之后，依仗人手多，把剩下的人都剃了头，这才人人带上了棉帽——只是背后痛哭的人相当多，身体发肤受之父母，此时的风气就是这样。
但短发确实有好处，卫生不说，还容易洗头，而且带了棉帽
之后，大家的活动范围明显增大，等打了几只鹿回来烧烤后，断发这事就算过去了。
直秀是月上旬到的白主，离和历的新年还有一段时间，在这段时间里，大家听讲、学习、练兵，顺便在周边打打猎，到北地的新鲜劲还没过去，因此大家日子过得相当快活。
时间不知不觉就到了当年的圣诞节。其他人没感觉，但虎之助带人砍几颗松树，将几件木屋布置的热热闹闹，听说过洋节由荣也拿出手段做了鹿肉的红叶锅，大家围着喝酒，喝开心还有跳舞助兴的，气氛相当热烈。
奉行所初创，在直秀的纵容下，各项规矩都不严格，大家没觉得有啥约束，因此都是一副兴高采烈的模样。
“肃声！”直秀正和大久保谈论翌年渔业的规划，虎之助突然大声喊叫，以藏也迅速站起来去拿一边架子上的铁炮。
直秀凝神一听，外面的犬吠连连，他赶紧挥手让大家回屋各自准备。
和人和阿依努人时有争斗，对此大家是有预案的。不多时，虎之助带人返回，大声叫喊，“抓到一个奸细！”
直秀让大家保持戒备，晚上被突袭可不是件好事。所幸，现在的木屋都是可以放下来的木窗户，不怕被人从外面窥视，因此屋内的火把未灭，大家还不是特别紧张。
门一开，风雪也跟着进来，直秀不禁打了个哆嗦。
番组的两个年轻人兴高采烈地架了一个圆球样的人进来，火光灰暗，直秀只看到一个满身是雪的人被一脚踹到，但此人倒在地上就再无声息。
三山先生慢慢凑到跟前，蹲下拔弄了一番后，表示这个人昏过去了，两个年轻人表示不关我事，抓到时就这样，三山先生皱了皱眉，让由荣赶紧拿热汤来，这是冻昏了。
就这？看起来不像是夜袭的阿依努人啊。
“先是犬吠，然后群犬一拥而上，这家伙连挣扎都没挣扎就被抓住了。”今晚守卫在外边的两个年轻人本来因为没参加宴会挺失望的，但没想到抓了个奸细，非常幸福，这算奉行所的首功吧，必须算，好彩头！
和时人不一样，直秀这伙人就没有得夜盲症的——大家日子过的都不错，肉吃的少，但鱼和豆腐都没少吃，就连三山先生也是，虽然被幕府通缉东躲西藏的，但作为名医，平时吃的也挺好，老爷子身体呗棒。
从这个奸细身上搜出一把小刀，其它的武器没有，直秀也仔细端详了此人的面貌，脏兮兮的，晚上也看不太清，依稀是个和人模样。但这一身打扮可不像和人，身上裹了一张不知道什么动物的皮子，鹿皮还是熊皮，毛都快磨没了，分辨不出来。脚上是一双破草鞋，外面草草包了两块皮子，腰里系着一条草绳，头发也没有月代，手上冻裂了不少口子，身子冻透都僵了，这人到底是什么来头？
虎之助这时也回来了，他领人在外面巡视了一圈，狗都不叫了，他没敢走远，也不知道外面还有没有此人的同伙。
当务之急是赶紧把这个人弄醒。三山先生医术不错，把这个人拖到火塘边上，用热水擦了手脚头脸，灌了几口热汤，终于把他救回来了。
这个人倒是很硬气，醒来后一声不吭爬起来，老老实实跪坐在一边。
“什么人夜闯白主奉行所？”虎之
助的番组今天露了脸，他很得意。
“奉行所？这里不是钱屋老爷们的地界么？”这个人下意识地用和语反问。
“现在此地是天领，归奉行所大人管理。”边上的人一听，就立马踹了他一脚。
“天领？”这个人好像冻傻了，喃喃自语了半天，突然他开始嚎啕大哭，把直秀吓了一跳。
现在不是哭的时候啊，直秀继续追问他到底是干什么的、一伙几个人。
这个人满口方言，抽抽噎噎地把话总算说明白了，原来此人是阿依努人，这次是一个人跑来求救来了。
外面的狗早就不叫了，直秀让大家保持警惕，自己耐下心来听这个家伙述说。期间，此人还表示饿的不行，能不能先给点吃的，但直秀只给了他一碗热汤，先说完再论别的。
可能是为了尽早吃上热饭，这个人倒竹筒一样说的飞快，也不知道是哪里的方言，直秀耐心询问了几次，前后一致，确定这个人不像说谎，慢慢地才搞清楚到底发生了什么事。
这个阿依努人名叫大头——头发、胡子倒挺长的，但直秀没看出哪里头大。场所请负制下，松前家武士平时不来白主，日常是钱屋的商人管理，钱屋建立了运上屋，负责打渔和收购皮毛。
大头所在的阿依努人部落就在附近，只有十几户几十人，平时就依靠钱屋商人，帮忙打打鱼和做做鱼干什么的，靠帮工换取粮食。
而大头是和人和阿依努人的混血，样子和和人差不多，他比较聪明，努力学会了和语，当上了狗腿“小使”。但成也萧何败萧何，他长得像和人，平时和人对他颇有优待，但冬天商人走了，他回部落后被首领和萨满联手欺压。
直秀问他怎么不留在白主，刚到白主的时候，直秀看到留守的商人护卫里有阿依努仆人啊。
大头表示，和人老爷在冬天赶走所有的阿依努人，留下的仆人也不能带家属，他还有老婆孩子在部落，因此冬天他必须回部落。——其实大头撒谎了，留守的护卫确实在冬天要赶走阿依努人，这是因为人少怕阿依努人反叛，但仆人不带家属是因为和人经常侮辱阿依努人妇女，他不愿意受这口冤枉气。
大头一家冬天受欺负是惯例——阿依努人拿和人没办法，平时还要给和人打工和交换日用品，但受了欺负，就把火撒到大头一家头上。
本来也不会太过分，但今年部落的渔猎收成不好，首领带头把大头家抢了。帮工的粮食收入是统一上缴部落的，可大头作为狗腿“小使”，可以私自保留了一些，这次首领听了祭祀的话，只抢大头一家，其他给和人帮工的阿依努人不肯出头，大头一家顿时衣食无着，他这才偷跑出来求救。
外人说的话不能全信，很容易被坑的尸骨无存。再说钱屋的人都被赶走了，这时也没个对景的人。
直秀让由荣给大头上饭菜，看大头吃的狼吞虎咽的，确实是饿了，但万一这货平时就是个大肚汉呢？唔，不可不防。
麻雀虽小五脏俱全。钱屋在白主的运上屋，除了宿舍、仓库、工场，还有一间小黑屋监牢，大头吃完饭就被扔进小黑屋，直秀怕他冻死了还给了一床被褥。
至于怎么解救大头一家，是否出兵，这些都得等天亮了后再说。
先从鞋说起。扶桑此时的鞋只有木屐和草鞋，也有人在草鞋上面缝布面的，至于靴子和布鞋，哪是啥玩意？没见过。
那到了冬天怎么办？靠足袋。足袋就是扶桑的袜子，最早是用皮革制成的，战国桃山时代后，木棉广泛种植，足袋开始用棉布缝制，因此普及起来。
扶桑诸岛四面环海，又受暖流影响，因此冬季扛一扛总能过去，但本州岛东北部和山区怎么办？一是靠猫冬，大批农民在冬季跑到相对暖和的地方去打工，二是靠草，将干草塞进草鞋或足袋里，冬天平时不出门，也能将就对付。
幕府的《生类怜悯令》和民间茹素的习惯，导致皮革稀少，也是皮靴没有发展起来的原因。至于布靴，有厚厚的足袋还要啥布靴。
至于冬衣，现在流行的是两样法宝——半天和厚胫巾。半天就是扶桑棉袄，厚胫巾类似无裆的半截衬裤，套到腿上也挺暖和，如果两样都没有，那多穿几件衣服吧。
手套是没有手套的，平民将双臂合拢，手揣在袖子里，武士就好多了，有手甲——手甲本来是盔甲的一部分，类似手套，护手效果极好。
专用的围巾也很少见，但有些聪明人将长毛巾围在脖子上，拉风又保暖，必须赞一个。
至于帽子就坑爹了，除了僧人，大家都留长发。女士要好一点，长发下垂可以包个头巾啥的，男子的脑袋上都顶了一个发髻，您说帽子怎么办？挖一个洞把头发拉出来，有碍观瞻，因此除非带斗笠，否则剃着月代吹冷风，秃头遇北风，滋味特别酸爽。平民男子在冬天不带斗笠时也学女士包个头巾啥的，但武士们为了保持风仪，冬天很少带斗笠，就那么干挺着——你看我美么？我看您挺傻的。
但直秀等人在白主过冬很舒服的——因为他把米船上原本要献给幕府改革军制的军备都扣下了。
军备共计有后膛来复枪夏普斯1848三百支、柯尔特-帕特森转轮手枪六十只，还有一些军服、皮靴、帐篷等军备用品。
学次郎考虑地很仔细，军服分夏装、冬装，连裤衩、背心、衬衫都是齐套的，但最齐全的是二十套军官服装，连大衣、毛衣、衬裤、毛裤都给配上了。
什么传统，在寒冷面前一文不值。大家早就把带来的衣服都扔在一边，换上了西洋军官的冬装，马靴、长裤、大衣，精神地狠，但唯一的问题是士兵的棉帽带不上——武士发髻太碍事了，不像扶桑斗笠那么贴心。
除了三山先生，直秀这帮人都是江户、四国、九州出身，没见过真正的寒冬是啥样子的，直秀真怕大家把耳朵冻掉了——人耳薄不说，毛细血管又多，极其容易冻伤。
平时没机会，趁练兵，直秀带头用手动理发器剪了个短发——剪发器也是军需里的，逼迫大家都效仿，但众人宁死不从。
虎之助跟随直秀留过洋，对短发没有抵触，他威胁手下，“番组不剪发就无法冬季出兵，你们是不是不想干了。”番组剪发之后，依仗人手多，把剩下的人都剃了头，这才人人带上了棉帽——只是背后痛哭的人相当多，身体发肤受之父母，此时的风气就是这样。
但短发确实有好处，卫生不说，还容易洗头，而且带了棉帽
之后，大家的活动范围明显增大，等打了几只鹿回来烧烤后，断发这事就算过去了。
直秀是月上旬到的白主，离和历的新年还有一段时间，在这段时间里，大家听讲、学习、练兵，顺便在周边打打猎，到北地的新鲜劲还没过去，因此大家日子过得相当快活。
时间不知不觉就到了当年的圣诞节。其他人没感觉，但虎之助带人砍几颗松树，将几件木屋布置的热热闹闹，听说过洋节由荣也拿出手段做了鹿肉的红叶锅，大家围着喝酒，喝开心还有跳舞助兴的，气氛相当热烈。
奉行所初创，在直秀的纵容下，各项规矩都不严格，大家没觉得有啥约束，因此都是一副兴高采烈的模样。
“肃声！”直秀正和大久保谈论翌年渔业的规划，虎之助突然大声喊叫，以藏也迅速站起来去拿一边架子上的铁炮。
直秀凝神一听，外面的犬吠连连，他赶紧挥手让大家回屋各自准备。
和人和阿依努人时有争斗，对此大家是有预案的。不多时，虎之助带人返回，大声叫喊，“抓到一个奸细！”
直秀让大家保持戒备，晚上被突袭可不是件好事。所幸，现在的木屋都是可以放下来的木窗户，不怕被人从外面窥视，因此屋内的火把未灭，大家还不是特别紧张。
门一开，风雪也跟着进来，直秀不禁打了个哆嗦。
番组的两个年轻人兴高采烈地架了一个圆球样的人进来，火光灰暗，直秀只看到一个满身是雪的人被一脚踹到，但此人倒在地上就再无声息。
三山先生慢慢凑到跟前，蹲下拔弄了一番后，表示这个人昏过去了，两个年轻人表示不关我事，抓到时就这样，三山先生皱了皱眉，让由荣赶紧拿热汤来，这是冻昏了。
就这？看起来不像是夜袭的阿依努人啊。
“先是犬吠，然后群犬一拥而上，这家伙连挣扎都没挣扎就被抓住了。”今晚守卫在外边的两个年轻人本来因为没参加宴会挺失望的，但没想到抓了个奸细，非常幸福，这算奉行所的首功吧，必须算，好彩头！
和时人不一样，直秀这伙人就没有得夜盲症的——大家日子过的都不错，肉吃的少，但鱼和豆腐都没少吃，就连三山先生也是，虽然被幕府通缉东躲西藏的，但作为名医，平时吃的也挺好，老爷子身体呗棒。
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虎之助这时也回来了，他领人在外面巡视了一圈，狗都不叫了，他没敢走远，也不知道外面还有没有此人的同伙。
当务之急是赶紧把这个人弄醒。三山先生医术不错，把这个人拖到火塘边上，用热水擦了手脚头脸，灌了几口热汤，终于把他救回来了。
这个人倒是很硬气，醒来后一声不吭爬起来，老老实实跪坐在一边。
“什么人夜闯白主奉行所？”虎之
助的番组今天露了脸，他很得意。
“奉行所？这里不是钱屋老爷们的地界么？”这个人下意识地用和语反问。
“现在此地是天领，归奉行所大人管理。”边上的人一听，就立马踹了他一脚。
“天领？”这个人好像冻傻了，喃喃自语了半天，突然他开始嚎啕大哭，把直秀吓了一跳。
现在不是哭的时候啊，直秀继续追问他到底是干什么的、一伙几个人。
这个人满口方言，抽抽噎噎地把话总算说明白了，原来此人是阿依努人，这次是一个人跑来求救来了。
外面的狗早就不叫了，直秀让大家保持警惕，自己耐下心来听这个家伙述说。期间，此人还表示饿的不行，能不能先给点吃的，但直秀只给了他一碗热汤，先说完再论别的。
可能是为了尽早吃上热饭，这个人倒竹筒一样说的飞快，也不知道是哪里的方言，直秀耐心询问了几次，前后一致，确定这个人不像说谎，慢慢地才搞清楚到底发生了什么事。
这个阿依努人名叫大头——头发、胡子倒挺长的，但直秀没看出哪里头大。场所请负制下，松前家武士平时不来白主，日常是钱屋的商人管理，钱屋建立了运上屋，负责打渔和收购皮毛。
大头所在的阿依努人部落就在附近，只有十几户几十人，平时就依靠钱屋商人，帮忙打打鱼和做做鱼干什么的，靠帮工换取粮食。
而大头是和人和阿依努人的混血，样子和和人差不多，他比较聪明，努力学会了和语，当上了狗腿“小使”。但成也萧何败萧何，他长得像和人，平时和人对他颇有优待，但冬天商人走了，他回部落后被首领和萨满联手欺压。
直秀问他怎么不留在白主，刚到白主的时候，直秀看到留守的商人护卫里有阿依努仆人啊。
大头表示，和人老爷在冬天赶走所有的阿依努人，留下的仆人也不能带家属，他还有老婆孩子在部落，因此冬天他必须回部落。——其实大头撒谎了，留守的护卫确实在冬天要赶走阿依努人，这是因为人少怕阿依努人反叛，但仆人不带家属是因为和人经常侮辱阿依努人妇女，他不愿意受这口冤枉气。
大头一家冬天受欺负是惯例——阿依努人拿和人没办法，平时还要给和人打工和交换日用品，但受了欺负，就把火撒到大头一家头上。
本来也不会太过分，但今年部落的渔猎收成不好，首领带头把大头家抢了。帮工的粮食收入是统一上缴部落的，可大头作为狗腿“小使”，可以私自保留了一些，这次首领听了祭祀的话，只抢大头一家，其他给和人帮工的阿依努人不肯出头，大头一家顿时衣食无着，他这才偷跑出来求救。
外人说的话不能全信，很容易被坑的尸骨无存。再说钱屋的人都被赶走了，这时也没个对景的人。
直秀让由荣给大头上饭菜，看大头吃的狼吞虎咽的，确实是饿了，但万一这货平时就是个大肚汉呢？唔，不可不防。
麻雀虽小五脏俱全。钱屋在白主的运上屋，除了宿舍、仓库、工场，还有一间小黑屋监牢，大头吃完饭就被扔进小黑屋，直秀怕他冻死了还给了一床被褥。
至于怎么解救大头一家，是否出兵，这些都得等天亮了后再说。