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第425章 湄公省林邑省交趾省孟加拉省篇：旅游 富裕 信仰 土地 泡沫
从万象省东出，就是湄公省。
湄公省，以前叫新益、剑南省，后改名为湄公省，简称湄或柬，和隔壁的交趾省，以湄公河为界限。
所以湄公省，并不是柬埔寨全国。
原来的柬埔寨非常穷困，但被大明占领后，湄公省人口1.7亿，常住人口2亿整。
在大明手里，湄公省每年为朝廷提供2亿以上的赋税，是种植、贸易、金融为一体的沿海发达省份。
本地百姓，多是江南移民，所以在湄公省，随处可见园林，江南人本就善于经商，开海之后，湄公省是最早富起来的边疆省。
朝廷想将这里打造成第二个江南，目前看发展态势极好。
所以房价也是非常贵的，湄公省几个大城市房价几乎和京师房价持平。
前些年旅游兴起时，湄公省又吃到了一波红利，本地的商旅，主要做海贸，他们最先把国外的文物往国内搬的，做国外古董生意，自然就学回来一些欧式建筑。
将欧式建筑风格融入园林之中，就诞生了欧式园林，欧式别墅。
旅游业兴起后，本地旅游公司最先用外国稀奇建筑来吸引民众的目光，旅游火了后，宰客最早、最狠的地方也是湄公省。
甚至，到了景泰六十二年，朝廷下了最严厉的圣旨，禁止旅游景区宰客等不规范行为，可湄公省还是我行我素。
湄公省的支柱产业有四个，造船、运输、海贸、旅游。
而随着朝廷下了严旨，像隔壁的交趾、万象、吞武都不敢宰客了，旅游收入锐减，偏偏湄公省没有行使旨意，这两年旅游收入独占鳌头，中枢也睁一眼闭一眼。
其实，旅游城市都是低价吸引游客来，然后高价宰客。
不然的话，旅游城市是真的赚不到钱，既然是旅游城市，任何东西成本都是非常贵的，外加人工、店铺成本等等，都是很贵的，价格高很正常。
还有一点，就是游客不会来第二次了，赚的不是回头客钱，赚的是一锤子买卖，那么必然得宰啊。
之所以不敢宰客了，收入锐减，原因就是不宰客了，明码标价后，游客会觉得价格太高了，还是不去了，毕竟全国游客都是普通人多，都是攒钱很久才来的，肯定要挑便宜的去呀。
而且，像万象省、澜沧省、吞武省、湄公省这些省份，景观几乎一致，大同小异，都是可以替代的，那么其他省份旅游涨价，肯定都往湄公省涌啊。
毕竟理智的人很少的。
但是，在景泰六十五年，朱见漭入京第一件事，就将湄公省分管旅游的官员以抗旨罪处死，连带着处死了一百多名官员，震动天下官场。
到了景泰六十六年，朝廷又以湄公省诸多官员阴谋叛乱为名，处死了布政使、巡按使、镇守太监、以及卫所勋贵等等顶级官员近百人，又处置了连带关系几千人。
到了十月份，朝中新派阁臣彭韶任湄公省总督，总督军政。
彭韶到任后，继续处置参与官员，几乎将整个湄公省的官员一网打尽，可以说是天下各省之中，处置最严厉的一个省。
也昭示着，朱见漭对地方不服从中枢极为不满。
无论哪个省，不管是富省还是穷省，都不许抗拒中枢圣旨，一旦抗旨，就以叛国罪处死。
这是彰显皇权，也彰显朝廷对地方的掌控。
即便换上来的总督是骑墙派的彭韶，彭韶也对这些不遵圣旨之人绝不姑息。
景泰六十二年，湄公省就带了一个坏头。
这两年地方就敢和圣旨讨价还价，就是因为湄公省带头抗旨，事后湄公省没有遭到中枢惩处，地方认为中枢对地方的管控放松，所以搪塞过去。
朱见漭继太子位后，向天下人展示皇权，展示中枢对地方的掌控。
对于抗旨不遵的官员，一概满门抄斩。
不问缘由，一律处死。
人头传阅全国，震慑天下。
皇权旁落，绝对跟朱见淇见小利而忘大义有直接关系，为了些许小利益，就任由地方哄骗中枢，导致中枢对地方的管控放松，纯属脑残。
天下所有富裕省份中，湄公省是整饬最严重的，上到官员，下到商贾，连带着几万个裙带关系的人，流放的流放，充军的充军，经济也蒙受巨大影响。
景泰朝，还有充军罪，但在战争时期，充军意味着移民，就是移去藩国了，但在景泰六十年之后，充军是真的充军，而且是上战场当炮灰的，直接编进俘虏营。
所以充军的都是大罪，六年来充军的罪犯几乎没有活着回来的。
流放，现在也不是好罪了，都是往勒拿省、叶尼塞省流放，全在捕鱼儿海往北，那些地区全是冻土，几乎无法生存，挖掘冻土的工人，就是流放过去的罪犯。
朱厚煐本以为会看到一片繁荣之景象，不想湄公省一片肃杀，经济受到重创。
本地又比较危险。
他只是派人出去巡视一圈，了解民情，本人则留在治所金边，书写游记，他用的是钢笔。
他毛笔字很丑，反而钢笔字很漂亮。
现在年轻孩子都喜欢用钢笔，毛笔只有老年人在用了。
钢笔毛笔之争，现在也没有停歇，老年人还认为钢笔破坏了文字的美感，还反对简化字。
简化字朝廷确实在推广，但官方还是用原本的字，因为阻力太大了，几乎整个文人阶层都反对简化文字，一是失去象形意义，二是失去美感，三是减弱汉文化的传承等等。
所以，朝廷虽然是支持简化，但在官方文字中，几乎没有太多简化，这样书写起来确实困难。
朝廷征集了五十多年的简化字，民间百姓都可以投稿，只要简化的文字，不变其形不曲解其意，还能达到了简化的目的，就会被采用，采用后会给予稿费奖励。
民间的智慧是无穷的，这些年有了几千个文字简化成功，却没有正式推广。
值得一提的是，从景泰十二年到景泰五十五年，四十三年时间内，朝廷有创造了一万多个文字出来。
这些文字，有从甲骨文、金文、篆文解析出来的文字，也有凭空创造出来的，主要是老皇帝总担心文字不够用，一些词汇文不达意，那就创造出新文字，新词汇出来。
几乎每五年新出的字典，都会增加一些新字。
之所以到景泰五十五年，因为造字局认为，创造出来的文字，已经足够用了，不需要再造了。
但新造的文字，多是生僻字，正常都不太用得上，老皇帝一意孤行。
对于造文字，民间爆发出极强的热情，近十年来都不造字了，还能收到信件，可见民间的造字热情。
话说回来。
朱厚煐在湄公省治所金边，记游记写了十天，身边的侍卫散去民间探查民情，因为全省肃杀，几乎查不到什么东西。
不过倒是听人说这些年金边的繁华，听得他有些心动，以后还会再来。
下一站，交趾。
交趾省，实在太大了。
从红河以南，湄公河以东，包括小半个柬埔寨，大半个老挝，整个越南，全是交趾省。
景泰六十五年时，老皇帝想加五十七颗星在国旗上的时候，就有人提出，拆分交趾为两个省，交趾太大了，五十七颗星变成五十八颗星。
古交趾，最远到顺化。
顺化以南，在东汉时期是象林邑，就是马援铸柱之处，三国时期脱离汉朝变成了林邑国，隋朝时，还短暂统治过这里，设林邑郡。
唐高宗之前，这里还是盛唐领土，之后就再也不是了，变成了中原藩属国，一直到景泰朝。
朝廷想将顺化以南，单独划分出来，变成林邑省，北面则是交趾。
这样很符合古交趾的划分。
而且，交趾太大了，又是狭长地形，就算有火车，统治成本太高了。
整个交趾省，要设四个布政使，北面两个南面两个，基本是两套班底，确实面积太大了。
朱厚煐在驩州和交州看了一圈，认为交趾拆分成两个省是必然的。
交趾省，总人口达到了3.1亿，在全国省份中，人口排名前列，常住人口能达到3.5亿。
人口之多，也意味着交趾之富。
交趾省，是大明最富裕的省份，经济总量全国第一！
一个交趾省，等于江苏加浙江的总经济体量，恰恰因为交趾太大了，有橡胶、棕榈、椰子、甘蔗、橄榄、茶叶等种植园，还有造船业、运输业、机械制造业、重工业、纺织业等等，整个交趾省，拥有所有产业的完整产业链。
这个省，比人家一个国家都大，经济总量超过了大部分藩国。
所以不拆分是有原因的。
大明赋税极重要之地，江南拆分了之后，明显竞争力下降，贡献的赋税比之前要少了，所以朝廷不愿意拆分交趾。
因为交趾不具备造反的因素，不像江南，被士绅垄断，而当时整个北方都需要南方的粮食供应，朝廷一天都离不开漕运，江南对大明实在太重要了。
可是。
交趾不一样的，交趾有一个小型军工厂，驻兵权又拆分在不同人的手里，而且这是大明腹心之地，南北都是大明领土，一个交趾怎么跳出大明的手掌心？
粮食问题外，大明的铁路、电力，都在内地，交趾拿个屁造反啊。
所以，不拆分是有道理的。
可中枢已经拟定了，拆分政策，交趾省拆分成交趾省和林邑省，林邑省简称占或林。
省治肯定是现在的西贡，就是胡志明市。
西贡处于湄公河三角洲上，沿海却不靠海，类似于广州、曼谷，这里一直是交趾省第三大城市。
交趾第一大城市是驩州（顺化），第二大城市交州（河内），第三大城市就是西贡了。
西贡这个名字，是郑和下西洋时，路过这座城市，取西方来贡之意，起的西贡这个名字。
这座城市，也是景泰朝建起来的。
说实话，占城国的首都，大明没看上，所以自己掏钱，在西贡建设新城，一点点发展起来的。
占城首都僧伽补罗宗教气息太重了，不适合建都。
建都在这里，早晚会被同化。
所以，僧伽补罗简化成了僧罗，只是一座小城市而已，朝廷并不肯投资在这座城市，这几年逐渐退化成了旅游城市，也就仅此而已。
至于将林邑简称是占，老皇帝都不太放心。
占城国国民并入大明的比较多，看似清理得很彻底，其实未必，这里距离大明的京师太远了，朝廷不可能面面俱到的什么都能管到，自然要多重因素考虑建城。
朝臣也担心，占城国国民以遗民自居，阴谋造反。
问题是，这些遗民都融化进入大明，挑不出来了。
那就简称用林或象，可万象省已经用了象，那就用林。
大明就要出现第五十八个省了。
而且，交趾省的经济重心，主要在西贡，人口方面也是林邑省人口更多，交趾省人口偏少。
对于拆分，林邑省的百姓是支持的，他们总认为北面吸他们的血，交趾省的赋税基本都是南方贡献的，凭什么要养着北面的废物。
民间割离，也是拆分的原因。
交趾省南北百姓互相不满，北方百姓认为朝廷将投资重心投给了南方，才造就了南方辉煌，如果投给北方，北方也不差，是朝廷偏心，再说了，南方人忸怩不够大气，不如北方豪爽。
反正问题多多。
拆分成两个省是必然了。
朱厚煐在整个交趾感受到的就是富，比北直隶要富得多。
电气革命兴起后，这里是电话装机最多的地区，到了景泰六十六年，很多富户人家就都已经有了电话。
这是朱厚煐在其他地方没见到的，即便富裕的汴京，富裕的吉隆坡、新京，都看不到这么多台电话。
南交趾的电话引进，和电机厂，设在南交趾息息相关。
大明一共有两个最大的电机厂，一个在黑龙江哈尔滨，另一个在林邑省西贡。
所以，南交趾遍地是电话，因为电话安装费用低，也因为本地人能看见电话，了解电话。
也说明本地人有钱，现在安装一台电话，需要十几万元，购买一套大房子了。
朱厚煐还发现一个问题，明明和万象省毗邻，气候相差并不特别多，但交趾人的身高明显比万象省高，主要移民都来自大明江南。
可身高确实有差异。
在万象省和交趾省两地生存的百姓，几乎一眼就能分辨出来两个地方人长得不一样，明明拥有共同的祖先，有的还能攀上亲戚呢，偏偏长相出现了偏差，这就是水土问题。
而且，交趾人明显白皙，因为最开始以白为美的，就是江南士绅，他们移民来到了交趾，肯定会延续自己的爱好。
交趾太阳又过于毒辣，想维持白肤，就得在化妆品上下功夫，他们就研究出了防晒霜之类的化妆品。
交趾产的防晒霜，效果最好，全球畅销。
化妆品行业，也是交趾的支柱产业之一，交趾还有一项比较厉害，是防蚊虫药物，这种药物在百越之地都有厂家，药效基本差不多，但卖得最好、最会营销的是交趾省。
同时，交趾人很喜欢和白人结合，生混血儿，因为混血儿皮肤白，长相他们并不特别喜欢。
扬州瘦马的风气也带到了交趾。
前些年女奴不值钱，瘦马价格却奇高无比，因为外夷女子不会说汉话呀，
这几年价格回落，因为大家都会汉话了，女奴虽然少，但拜金女非常多，都不用抓人调教了，自己就跑来花钱调教。
而且本地人巨富，也就造就了混血儿超级多的现状。
本地人的审美也就带偏了，逐渐接受了混血儿，三代混血后，长相才趋向于明人的长相。
别以为白人就都好看，大家看到的往往都是美女帅哥，所以下意识认为好看，哪里都是丑人多。
美貌和金钱，永远是稀缺资源。
而且，白女的臭味一般人忍受不了，哪都臭，得经过大量香水掩盖才行。
朱厚煐在交趾呆了22天，才启程乘坐船支去孟加拉省，去孟加拉过年。
孟加拉省是百越之地最后一个省。
从交趾乘坐海船过去，穿过马六甲海峡，经过缅甸海，才能进入孟加拉省。
孟加拉，这个名字是本地的古称，大明翻译成榜葛剌，是音译，用普通话翻译过来就是孟加拉。
孟加拉，也是大明西陲最远的藩国之一，简称孟。
并入大明后，朝廷还以孟加拉做新省省名，省治也在达卡，基本没什么变化。
而且，孟加拉省是大明五十八个省中，唯一一个伊教信徒最多的国家。
孟加拉土著虽然被清理掉了，但是，信仰却保留下来。
孟加拉可是人口大省，人口峰值超过了两个亿，但将西孟加拉划给了谷国后，人口跌破两亿，却还有1.8亿人口。
大明本来还有印度的加尔各答，但统统被划给谷国了。
这几年朝廷是真后悔了，富饶的种植耕地，送给谷国了太亏了呀。
孟加拉省拥有恒河下游，这条大河汇聚恒河与雅鲁藏布江，最终流入大海，土地极为肥沃，是大明重要的粮食种植地，西方贸易中心。
大明要在恒河口，设立一座京师，叫恒京。
别看孟加拉省地盘不大，却是大明土地最肥沃的地区，也是大明最重要的粮仓之一，朝廷最重视的地区之一。
所以，朝廷要建一座京师。
朝廷在整个百越之地，建了三座京师，还会在婆罗洲建一座京师，一共四座京师，足见朝廷的重视程度。
这座恒京建设，目前还没有定下地址。
有朝臣提议，直接升达卡为京师即可，或者用孟加拉省最大的贸易港，吉大港。
可内阁商议后，还是觉得新建城市。
无论达卡还是吉大港，都是孟加拉省最重要的城市，建立新京的目的，不是为了吸血整个孟加拉省。
这座恒京，既然是新城，可自由发挥的余地就非常大了，朝廷想效仿汉朝建筑风格，修建内城，再融合印度风格，修建一座外城，再融入西方各国的风格，修建一座万国城。
未来恒京建成后，城市风格就是旅游胜地。
朝廷预期投入二十亿，三十年内完工。
还有伊教信徒提出，修建一座圣城，也得到了中枢批准，但钱需要信徒集资，朝廷只能出一小部分。
为了信仰，愿意倾家荡产的人很多的。
钱很快就集齐了。
仿照耶路撒冷建造的圣城，也是最先动工的。
朱厚煐到达的时候，圣城正在建造中，本来圣城应该作为内城的，可信徒却觉得繁华的城市会影响清修，就选择在外城的外城建设。
作为六教忠实信徒，朱厚煐大方地捐出自己一个月的俸禄。
孟加拉除了沿海城市外，基本就是一个农业大省，除了笔直的高速公路、铁路之外，几乎就是个大屯子。
不过，在这里种地的老百姓，耕种的不是自己的土地，而是公司的土地。
土地承包新制度，在景泰四十年时通过的，允许公司承包土地，搞大规模种植。
因为土地是否允许承包，朝廷吵了十几年，都担心土地兼并，农民手中没有土地了，农民会造反。
可别忘了，大明当时已经进入工业化了，搞土地承包的目的，是为了提高生产效率，让农民赚钱更多，是提高工农生活水平的。
农民把土地承包出去，收取租金，劳动力则去沿海城市打工，赚两份钱不香吗？
朝廷又没说把土地收回去。
只是在之前是不允许承包的，农民就是农民，工人就是工人，泾渭分明，甚至农民入城打工是被严重歧视的，朝廷也不支持。
因为，当时工业化并不彻底，并不稀缺大量劳动力，把劳动力绑在土地上，更有利于城市工业化发展，而农村又能给城市提供充足的粮食供应，两全其美。
可是，随着工业化发展如火如荼，机械被批量制造出来，生产效率提高了，土地上自然就不需要那么多劳动力了，而工厂又稀缺劳动力，这个时候就要给农民解绑，鼓励农民进城打工。
这是政策原因。
所以，在景泰四十年时，朝廷力排众议，直接颁布圣旨，允许土地承包，并且鼓励百姓承包土地后，进城打工。
从景泰四十年之后，国民生产总值在飙升，工业化进展也在飙升。
原因就是解绑了农村劳动力。
如果之前，鼓励农民进城，就是大大的错误，当时城里的工厂无法提供过多的就业机会，农民进城，就会挤压工人的生存空间，最终导致两个人都没活干。
闲散劳动力多了，会造成什么后果呢？
治安混乱、越来越穷、懒惰成性等等弊病。
所以，朝廷对农民进城是十分防范的，直到景泰四十年，蒸汽机的诞生，工业化进入了另一个阶段。
工厂革新，蒸汽革命轰轰烈烈开始。
自然就稀缺了大量人口。
朝廷就因势利导，鼓励农民进城。
土地却绝不能荒芜，法律上就不允许。
就需要有人接手。
朝廷就出了土地承包政策，鼓励农民进城打工，把农村土地承包出去，并没有指定承包给谁，可以承包给亲戚，可以承包给大户，可以承包给公司，这是农民自愿的。
而不愿进城打工的农民的，以前一家十口人就种五顷地，富不了饿不着，现在亲戚朋友进城打工了，他们就可以以租赁的方式把土地租过来，我家来种。
这样的话，进城务工人员富了腰包，在家务农的农民也富了腰包，彼此双赢。
至于那种大公司，想去农村包地，并不容易的。
即便是景泰四十年，农村宗族力量也是极强的，如果不经过农村宗族，外人根本就没法在一个村子包地种地，别说资本了，朝廷都不行。
所以，景泰五十五年之前，垦殖公司都没发展起来。
反而都是本村大户，批量收购土地，然后再雇佣本地农民种植，因为大家都是亲连亲，彼此信任，雇佣人的时候又肥水不流外人田，用的都是自家人，每个村子都是这样的小天地。
直到景泰五十五年之后，大公司开始收购大户手中的土地，打破了本村土地垄断生态。
资本入场，百姓是无法阻挡的。
可是，朝廷却非常警惕资本入场土地，担心资本拥有土地之后，掌握了粮食，就有造反的资本。
所以，朝廷不断出台限制资本控制土地的政策。
可以说是一边用资本敛财，一边防备资本掌握土地。
可在景泰六十年之后，资本却忽然越过了政策，触角伸向了民间，大肆收购土地，搞公司制种植。
到景泰六十五年，民间土地有60%落入资本手里，这可超过了警戒线。
景泰六十六年，就是今年，朝廷忽然控制了很多农业资本，杀抄了十几个，重新将土地控制回朝廷手里，并全部打散，恢复景泰五十五年的土地承包生态。
同时，朝廷出台政策，明令禁止资本进入土地市场，禁令三十年。
大明和其他国家不一样。
明人对土地的喜爱，超过了世界上的任何一个人，所以明人喜欢买房子，喜欢囤房子。
朝廷就知道明人的秉性，所以必须控制土地。
现在的大明，控制土地、粮食、水、矿产、电力、铁路，这些都是大明的核心，任何人都不许碰。
在这一点上，阁部官员是支持朱见漭的。
就像孟加拉，前几年都是公司在承包土地。
今年又打回原形，又本村大户来承包，禁止资本入场。
农民是拍手称快的。
因为资本什么德性？初期低价垄断市场，中期随便定价，使劲薅羊毛，后期则是彻底摆烂，把一个行业搞死为止。
承包土地也是，前几年给农民好政策，让农民赚得盆满钵满，比承包给大户合适，所以他们就把土地承包给了资本。
可这几年，资本不断压榨土地租金，并且出现了拖欠的情况。
农民前期享受的甜头，早晚会连本带利还回去的。
这就是资本的德性。
朱见漭出手，让土地承包恢复原生态，吃到苦头的农民能不拍手称快吗？
那些大户也惨。
之前见利忘义，把土地转包给资本，刚开始吃到了甜头，这两年连饭都吃不起了。
因为资本越过大户，直接和农民洽谈，把他们踢出局了。
前几年还能赚到钱，这两年直接吃土，有的都送外卖去了。
这次朝廷出手，大户们也拍手称快。
至于资本高不高兴，朱见漭可不管那些，因为人都死了，不高兴就去阎王爷那诉苦吧。
朱见漭继太子位后，对资本的限制，无处不在。
并且，今年杀了多少资本家，从大资本家到小资本家，甚至到民间为富不仁的富户，全都逃脱不了朱见漭的屠刀。
话说回来。
当初，大明占领孟加拉时，朝臣建议是分封出去的，老皇帝当时也想分封出去。
可是在发现孟加拉这片土地太适合种植了之后，满朝文武，一致认为保留。
事实证明，这块土地供养了大明两三亿人口。
随着科学技术的发展，未来可能供养更多的人口。
这也是大明四十亿人口的底气。
未来，恒京建设成功后，孟加拉省也会成为交趾一样的超级富省，很有可能超过澜沧省和湄公省。
因为建立京师，朝廷就要投入海量的资源，源源不断的投入进来，会造就孟加拉省的经济腾飞。
朱厚煐在孟加拉省过年。
这边过年，伊教风味很浓郁，作为一个虔诚的伊教徒，朱厚煐还是第一次过伊教年。
他最大的感触是，没有猪肉，牛羊肉真纯真好吃。
全国有很多卖清真肉的，基本都是伊教徒开的，这种肉，在当地都很受欢迎，因为肯定没掺杂猪肉，大家吃着也放心。
作为大明第三大教，信徒约有7.2亿人，孟加拉省就有2亿人。
伊教，是蒙古带入中原的，西域、中亚的伊教，也是蒙古人带去的，伊教第一次大面积传播，和蒙古息息相关。
在景泰八年之前，大明伊教徒主要集中在回族，信仰的人并不多。
那时候皇帝还不信。
可是，随着大明征服越来越多的地区，伊教徒数量陡增，皇帝也成为了虔诚的信徒。
整个皇族也都信了。
而朝廷并不干涉信仰的，甚至在一定程度上是支持信仰的，认为信仰会劝人向善。
朝廷一般什么都不太管，唯一干涉的是，经书！
经书的修订和颁发，必须经过宗录司，如果没有宗录司的盖章，是坚决不允许印发的，一经发现，书写者死罪、刊印者死罪、传播者流放。
六教经书，扉页必然有大明地图，第一句话都是保卫祖国领土完整。
信仰之前，是明人，要有国、要有君、要有祖宗，然后才是信仰。
其实，这和伊教和基教的原信条都是相悖的，两教的立宗之本是信仰，然后才是其他。
但在大明不允许。
先是世俗人，才是红尘客。
除此之外，大明没有任何限制，甚至皇帝都是六教忠实信徒，真的忠实，宫中的中正殿，就改做六庙。
前几年老皇帝还经常邀请六教大宗师入宫讲经呢。
这几年老皇帝身体愈发不好，六教大宗师轮流入宫值守，给老皇帝讲经祈福。
无论是废太子，还是现太子，也都是虔诚的六教信徒。
所以，孟加拉省的百姓压根就没觉得自己哪里不妥，老皇帝都信呢，我们信难道不对吗？
大明百姓也没觉得不对劲，想吃纯牛羊肉的，大家都去清真买肉，见惯了伊教徒，没觉得哪里不一样。
而修订后的经书，各教都没发现异样，毕竟谁也没见过原经书，见过的人都死了，现在都是景泰六十六年了呀。
转眼间，就到了景泰六十七年。
景泰六十七年，朱厚煐年长了一岁，老皇帝又老了一岁。
而本该最热闹的正月，今年却格外冷清，因为正月里还在肃清基层官员，还在抓人。
这种抓人，搞得民间都很冷清。
尤其是大酒店大饭店，今年都赚不到钱。
因为平时来消费的都不是老百姓，每年来消费的那些人都被抓了，在拷打呢，谁能出来吃饭呀？
这种开大餐饮都抱怨朝廷，却不知他们也快进去了。
而经济是个多比诺骨牌，当上层出了事，大餐饮不行了，中级餐饮也会受到影响，然后就一连串的让整个产业链都不行了，都遇到寒冬了。
按理说小餐饮影响不大吧？
不会的，影响很大。
这是一条链，上游影响中游，中游影响下游，上游崩盘，下游也会遇冷，冷着冷着就崩盘了。
而这，就是泡沫。
想想，官员贪的是谁的钱？
朝廷的钱，朝廷的钱是哪来的呢？老百姓纳的赋税。
然后贪官在民间消费，让大餐饮赚钱，大餐饮的从业者呢，去中级餐饮消费，中级餐饮的从业者呢去小餐饮消费。
其他行业也是这样。
可归根结底，是左手倒右手，没有创造实际价值。
反而呢，朝廷的钱亏损了，这个亏损谁来买单？
老百姓买单啊。
老百姓亏了赋税，还要买单亏损，等于花了两份钱，可不止就花这点啊。
再想，钱去哪了？
贪官家呢，他们会只在国内消费吗？不会的呀，会出国消费呀，钱被挥霍了，进入别人口袋里，还得百姓买单。
老百姓看似没直接掏钱，可手里的钱不值钱了呀。
所以，这就是泡沫。
良性经济，是大餐饮养中餐饮，中餐饮养小餐饮，而这条链上的钱，是干净钱，才会形成良性循环。
这里面还会有一个深层逻辑。
朝廷拨款给地方，是用来建设地方的，这笔钱被贪了，但要做账吧，就需要把钱从银行借出来，到市面上滚一圈，才能做账。
这里面，就涉及到了银行的钱，出来一遍，回去一遍，造出了一次泡沫。
这笔钱，又在市面上滚一圈，又造就了一次泡沫。
最终回到了银行，银行再做账，又造就了一次泡沫。
贪官的钱呢，需要进市场，正规渠道走不了的，就要走非法渠道，不管什么渠道，肯定要进入市场上洗的，这个过程，又造就了一次泡沫。
然后钱从贪官手里又进入市场，又产生了一次泡沫。
而朝廷投的钱呢，是不是需要回本啊？
贪官会利用这个回本的时间差，再从朝廷借，从银行借，他们肯定不会掏自己的钱，这个过程里还会造成相应的金钱在市场里无效流通，不知道要吹几次泡沫呢。
而这些泡沫加起来，对市场的损害是巨大的。
因为泡沫，最终是谁来买单？
谁交赋税谁买单。
谁有存款谁买单。
因为经济发展好啊，朝廷得印钱啊，这钱印一遍，水就出两次，因为经济好是假象，就出一遍水了，印钱出第二遍水。
这些水，就无形中造成了货币贬值，最后还是老百姓买单。
看似是造就了一时经济繁荣。
其实是坑惨了整个产业链，这种虚假繁荣，只会让一个行业去死，顺便掏空了老百姓的钱包。
这样钱流动，不可能没有赢家的，因为钱是客观存在的呀。
赢家是谁？
大餐饮，银行从业者。
谁能做大餐饮呢？肯定不是老百姓，他们本来就有钱，做了大餐饮稳赚不赔，有钱就会更有钱。
银行为何收益呢？
因为不管钱怎么流通，银行都是重要参与者。
可银行不代表是朝廷啊，就算银行是公有的，朝廷也是连毛都收不到。
因为银行从业者会想方设法的钻空子。
等于说，这样虚假繁荣，又造就了一批其他行业的腐败。
朝廷和百姓，双亏。
其实朝廷按理说是能在产业链中盈利的，可是，得看看这个产业链谁在操盘啊，这种操盘的人，会变成赋税上缴给朝廷吗？世界上有这种傻子吗？
归根结底，不管怎么着，都是肥了权贵。
所以说，虚假繁荣，对权贵有利，他们发现有利可图后，会不断吹泡沫，让泡沫越来越大，赚得越来越多。
最后发现搞实体来钱太慢了，吹资本啊，吹资本起来才会越滚越大。
因为他们两头吃啊。
无论行业崩盘与否，他们钱到手了，可以转行，也可以继续吹下一个行业去。
烂摊子谁来收拾？老百姓忍着，朝廷慢慢收拾，最后越收拾越烂，干脆切掉这个行业，从头再来。
那么老百姓的损失呢？
跟朝廷何干？随便抓几个人，完了。
这就是泡沫的逻辑。
(本章完)
第425章 湄公省林邑省交趾省孟加拉省篇：旅游 富裕 信仰 土地 泡沫
从万象省东出，就是湄公省。
湄公省，以前叫新益、剑南省，后改名为湄公省，简称湄或柬，和隔壁的交趾省，以湄公河为界限。
所以湄公省，并不是柬埔寨全国。
原来的柬埔寨非常穷困，但被大明占领后，湄公省人口1.7亿，常住人口2亿整。
在大明手里，湄公省每年为朝廷提供2亿以上的赋税，是种植、贸易、金融为一体的沿海发达省份。
本地百姓，多是江南移民，所以在湄公省，随处可见园林，江南人本就善于经商，开海之后，湄公省是最早富起来的边疆省。
朝廷想将这里打造成第二个江南，目前看发展态势极好。
所以房价也是非常贵的，湄公省几个大城市房价几乎和京师房价持平。
前些年旅游兴起时，湄公省又吃到了一波红利，本地的商旅，主要做海贸，他们最先把国外的文物往国内搬的，做国外古董生意，自然就学回来一些欧式建筑。
将欧式建筑风格融入园林之中，就诞生了欧式园林，欧式别墅。
旅游业兴起后，本地旅游公司最先用外国稀奇建筑来吸引民众的目光，旅游火了后，宰客最早、最狠的地方也是湄公省。
甚至，到了景泰六十二年，朝廷下了最严厉的圣旨，禁止旅游景区宰客等不规范行为，可湄公省还是我行我素。
湄公省的支柱产业有四个，造船、运输、海贸、旅游。
而随着朝廷下了严旨，像隔壁的交趾、万象、吞武都不敢宰客了，旅游收入锐减，偏偏湄公省没有行使旨意，这两年旅游收入独占鳌头，中枢也睁一眼闭一眼。
其实，旅游城市都是低价吸引游客来，然后高价宰客。
不然的话，旅游城市是真的赚不到钱，既然是旅游城市，任何东西成本都是非常贵的，外加人工、店铺成本等等，都是很贵的，价格高很正常。
还有一点，就是游客不会来第二次了，赚的不是回头客钱，赚的是一锤子买卖，那么必然得宰啊。
之所以不敢宰客了，收入锐减，原因就是不宰客了，明码标价后，游客会觉得价格太高了，还是不去了，毕竟全国游客都是普通人多，都是攒钱很久才来的，肯定要挑便宜的去呀。
而且，像万象省、澜沧省、吞武省、湄公省这些省份，景观几乎一致，大同小异，都是可以替代的，那么其他省份旅游涨价，肯定都往湄公省涌啊。
毕竟理智的人很少的。
但是，在景泰六十五年，朱见漭入京第一件事，就将湄公省分管旅游的官员以抗旨罪处死，连带着处死了一百多名官员，震动天下官场。
到了景泰六十六年，朝廷又以湄公省诸多官员阴谋叛乱为名，处死了布政使、巡按使、镇守太监、以及卫所勋贵等等顶级官员近百人，又处置了连带关系几千人。
到了十月份，朝中新派阁臣彭韶任湄公省总督，总督军政。
彭韶到任后，继续处置参与官员，几乎将整个湄公省的官员一网打尽，可以说是天下各省之中，处置最严厉的一个省。
也昭示着，朱见漭对地方不服从中枢极为不满。
无论哪个省，不管是富省还是穷省，都不许抗拒中枢圣旨，一旦抗旨，就以叛国罪处死。
这是彰显皇权，也彰显朝廷对地方的掌控。
即便换上来的总督是骑墙派的彭韶，彭韶也对这些不遵圣旨之人绝不姑息。
景泰六十二年，湄公省就带了一个坏头。
这两年地方就敢和圣旨讨价还价，就是因为湄公省带头抗旨，事后湄公省没有遭到中枢惩处，地方认为中枢对地方的管控放松，所以搪塞过去。
朱见漭继太子位后，向天下人展示皇权，展示中枢对地方的掌控。
对于抗旨不遵的官员，一概满门抄斩。
不问缘由，一律处死。
人头传阅全国，震慑天下。
皇权旁落，绝对跟朱见淇见小利而忘大义有直接关系，为了些许小利益，就任由地方哄骗中枢，导致中枢对地方的管控放松，纯属脑残。
天下所有富裕省份中，湄公省是整饬最严重的，上到官员，下到商贾，连带着几万个裙带关系的人，流放的流放，充军的充军，经济也蒙受巨大影响。
景泰朝，还有充军罪，但在战争时期，充军意味着移民，就是移去藩国了，但在景泰六十年之后，充军是真的充军，而且是上战场当炮灰的，直接编进俘虏营。
所以充军的都是大罪，六年来充军的罪犯几乎没有活着回来的。
流放，现在也不是好罪了，都是往勒拿省、叶尼塞省流放，全在捕鱼儿海往北，那些地区全是冻土，几乎无法生存，挖掘冻土的工人，就是流放过去的罪犯。
朱厚煐本以为会看到一片繁荣之景象，不想湄公省一片肃杀，经济受到重创。
本地又比较危险。
他只是派人出去巡视一圈，了解民情，本人则留在治所金边，书写游记，他用的是钢笔。
他毛笔字很丑，反而钢笔字很漂亮。
现在年轻孩子都喜欢用钢笔，毛笔只有老年人在用了。
钢笔毛笔之争，现在也没有停歇，老年人还认为钢笔破坏了文字的美感，还反对简化字。
简化字朝廷确实在推广，但官方还是用原本的字，因为阻力太大了，几乎整个文人阶层都反对简化文字，一是失去象形意义，二是失去美感，三是减弱汉文化的传承等等。
所以，朝廷虽然是支持简化，但在官方文字中，几乎没有太多简化，这样书写起来确实困难。
朝廷征集了五十多年的简化字，民间百姓都可以投稿，只要简化的文字，不变其形不曲解其意，还能达到了简化的目的，就会被采用，采用后会给予稿费奖励。
民间的智慧是无穷的，这些年有了几千个文字简化成功，却没有正式推广。
值得一提的是，从景泰十二年到景泰五十五年，四十三年时间内，朝廷有创造了一万多个文字出来。
这些文字，有从甲骨文、金文、篆文解析出来的文字，也有凭空创造出来的，主要是老皇帝总担心文字不够用，一些词汇文不达意，那就创造出新文字，新词汇出来。
几乎每五年新出的字典，都会增加一些新字。
之所以到景泰五十五年，因为造字局认为，创造出来的文字，已经足够用了，不需要再造了。
但新造的文字，多是生僻字，正常都不太用得上，老皇帝一意孤行。
对于造文字，民间爆发出极强的热情，近十年来都不造字了，还能收到信件，可见民间的造字热情。
话说回来。
朱厚煐在湄公省治所金边，记游记写了十天，身边的侍卫散去民间探查民情，因为全省肃杀，几乎查不到什么东西。
不过倒是听人说这些年金边的繁华，听得他有些心动，以后还会再来。
下一站，交趾。
交趾省，实在太大了。
从红河以南，湄公河以东，包括小半个柬埔寨，大半个老挝，整个越南，全是交趾省。
景泰六十五年时，老皇帝想加五十七颗星在国旗上的时候，就有人提出，拆分交趾为两个省，交趾太大了，五十七颗星变成五十八颗星。
古交趾，最远到顺化。
顺化以南，在东汉时期是象林邑，就是马援铸柱之处，三国时期脱离汉朝变成了林邑国，隋朝时，还短暂统治过这里，设林邑郡。
唐高宗之前，这里还是盛唐领土，之后就再也不是了，变成了中原藩属国，一直到景泰朝。
朝廷想将顺化以南，单独划分出来，变成林邑省，北面则是交趾。
这样很符合古交趾的划分。
而且，交趾太大了，又是狭长地形，就算有火车，统治成本太高了。
整个交趾省，要设四个布政使，北面两个南面两个，基本是两套班底，确实面积太大了。
朱厚煐在驩州和交州看了一圈，认为交趾拆分成两个省是必然的。
交趾省，总人口达到了3.1亿，在全国省份中，人口排名前列，常住人口能达到3.5亿。
人口之多，也意味着交趾之富。
交趾省，是大明最富裕的省份，经济总量全国第一！
一个交趾省，等于江苏加浙江的总经济体量，恰恰因为交趾太大了，有橡胶、棕榈、椰子、甘蔗、橄榄、茶叶等种植园，还有造船业、运输业、机械制造业、重工业、纺织业等等，整个交趾省，拥有所有产业的完整产业链。
这个省，比人家一个国家都大，经济总量超过了大部分藩国。
所以不拆分是有原因的。
大明赋税极重要之地，江南拆分了之后，明显竞争力下降，贡献的赋税比之前要少了，所以朝廷不愿意拆分交趾。
因为交趾不具备造反的因素，不像江南，被士绅垄断，而当时整个北方都需要南方的粮食供应，朝廷一天都离不开漕运，江南对大明实在太重要了。
可是。
交趾不一样的，交趾有一个小型军工厂，驻兵权又拆分在不同人的手里，而且这是大明腹心之地，南北都是大明领土，一个交趾怎么跳出大明的手掌心？
粮食问题外，大明的铁路、电力，都在内地，交趾拿个屁造反啊。
所以，不拆分是有道理的。
可中枢已经拟定了，拆分政策，交趾省拆分成交趾省和林邑省，林邑省简称占或林。
省治肯定是现在的西贡，就是胡志明市。
西贡处于湄公河三角洲上，沿海却不靠海，类似于广州、曼谷，这里一直是交趾省第三大城市。
交趾第一大城市是驩州（顺化），第二大城市交州（河内），第三大城市就是西贡了。
西贡这个名字，是郑和下西洋时，路过这座城市，取西方来贡之意，起的西贡这个名字。
这座城市，也是景泰朝建起来的。
说实话，占城国的首都，大明没看上，所以自己掏钱，在西贡建设新城，一点点发展起来的。
占城首都僧伽补罗宗教气息太重了，不适合建都。
建都在这里，早晚会被同化。
所以，僧伽补罗简化成了僧罗，只是一座小城市而已，朝廷并不肯投资在这座城市，这几年逐渐退化成了旅游城市，也就仅此而已。
至于将林邑简称是占，老皇帝都不太放心。
占城国国民并入大明的比较多，看似清理得很彻底，其实未必，这里距离大明的京师太远了，朝廷不可能面面俱到的什么都能管到，自然要多重因素考虑建城。
朝臣也担心，占城国国民以遗民自居，阴谋造反。
问题是，这些遗民都融化进入大明，挑不出来了。
那就简称用林或象，可万象省已经用了象，那就用林。
大明就要出现第五十八个省了。
而且，交趾省的经济重心，主要在西贡，人口方面也是林邑省人口更多，交趾省人口偏少。
对于拆分，林邑省的百姓是支持的，他们总认为北面吸他们的血，交趾省的赋税基本都是南方贡献的，凭什么要养着北面的废物。
民间割离，也是拆分的原因。
交趾省南北百姓互相不满，北方百姓认为朝廷将投资重心投给了南方，才造就了南方辉煌，如果投给北方，北方也不差，是朝廷偏心，再说了，南方人忸怩不够大气，不如北方豪爽。
反正问题多多。
拆分成两个省是必然了。
朱厚煐在整个交趾感受到的就是富，比北直隶要富得多。
电气革命兴起后，这里是电话装机最多的地区，到了景泰六十六年，很多富户人家就都已经有了电话。
这是朱厚煐在其他地方没见到的，即便富裕的汴京，富裕的吉隆坡、新京，都看不到这么多台电话。
南交趾的电话引进，和电机厂，设在南交趾息息相关。
大明一共有两个最大的电机厂，一个在黑龙江哈尔滨，另一个在林邑省西贡。
所以，南交趾遍地是电话，因为电话安装费用低，也因为本地人能看见电话，了解电话。
也说明本地人有钱，现在安装一台电话，需要十几万元，购买一套大房子了。
朱厚煐还发现一个问题，明明和万象省毗邻，气候相差并不特别多，但交趾人的身高明显比万象省高，主要移民都来自大明江南。
可身高确实有差异。
在万象省和交趾省两地生存的百姓，几乎一眼就能分辨出来两个地方人长得不一样，明明拥有共同的祖先，有的还能攀上亲戚呢，偏偏长相出现了偏差，这就是水土问题。
而且，交趾人明显白皙，因为最开始以白为美的，就是江南士绅，他们移民来到了交趾，肯定会延续自己的爱好。
交趾太阳又过于毒辣，想维持白肤，就得在化妆品上下功夫，他们就研究出了防晒霜之类的化妆品。
交趾产的防晒霜，效果最好，全球畅销。
化妆品行业，也是交趾的支柱产业之一，交趾还有一项比较厉害，是防蚊虫药物，这种药物在百越之地都有厂家，药效基本差不多，但卖得最好、最会营销的是交趾省。
同时，交趾人很喜欢和白人结合，生混血儿，因为混血儿皮肤白，长相他们并不特别喜欢。
扬州瘦马的风气也带到了交趾。
前些年女奴不值钱，瘦马价格却奇高无比，因为外夷女子不会说汉话呀，
这几年价格回落，因为大家都会汉话了，女奴虽然少，但拜金女非常多，都不用抓人调教了，自己就跑来花钱调教。
而且本地人巨富，也就造就了混血儿超级多的现状。
本地人的审美也就带偏了，逐渐接受了混血儿，三代混血后，长相才趋向于明人的长相。
别以为白人就都好看，大家看到的往往都是美女帅哥，所以下意识认为好看，哪里都是丑人多。
美貌和金钱，永远是稀缺资源。
而且，白女的臭味一般人忍受不了，哪都臭，得经过大量香水掩盖才行。
朱厚煐在交趾呆了22天，才启程乘坐船支去孟加拉省，去孟加拉过年。
孟加拉省是百越之地最后一个省。
从交趾乘坐海船过去，穿过马六甲海峡，经过缅甸海，才能进入孟加拉省。
孟加拉，这个名字是本地的古称，大明翻译成榜葛剌，是音译，用普通话翻译过来就是孟加拉。
孟加拉，也是大明西陲最远的藩国之一，简称孟。
并入大明后，朝廷还以孟加拉做新省省名，省治也在达卡，基本没什么变化。
而且，孟加拉省是大明五十八个省中，唯一一个伊教信徒最多的国家。
孟加拉土著虽然被清理掉了，但是，信仰却保留下来。
孟加拉可是人口大省，人口峰值超过了两个亿，但将西孟加拉划给了谷国后，人口跌破两亿，却还有1.8亿人口。
大明本来还有印度的加尔各答，但统统被划给谷国了。
这几年朝廷是真后悔了，富饶的种植耕地，送给谷国了太亏了呀。
孟加拉省拥有恒河下游，这条大河汇聚恒河与雅鲁藏布江，最终流入大海，土地极为肥沃，是大明重要的粮食种植地，西方贸易中心。
大明要在恒河口，设立一座京师，叫恒京。
别看孟加拉省地盘不大，却是大明土地最肥沃的地区，也是大明最重要的粮仓之一，朝廷最重视的地区之一。
所以，朝廷要建一座京师。
朝廷在整个百越之地，建了三座京师，还会在婆罗洲建一座京师，一共四座京师，足见朝廷的重视程度。
这座恒京建设，目前还没有定下地址。
有朝臣提议，直接升达卡为京师即可，或者用孟加拉省最大的贸易港，吉大港。
可内阁商议后，还是觉得新建城市。
无论达卡还是吉大港，都是孟加拉省最重要的城市，建立新京的目的，不是为了吸血整个孟加拉省。
这座恒京，既然是新城，可自由发挥的余地就非常大了，朝廷想效仿汉朝建筑风格，修建内城，再融合印度风格，修建一座外城，再融入西方各国的风格，修建一座万国城。
未来恒京建成后，城市风格就是旅游胜地。
朝廷预期投入二十亿，三十年内完工。
还有伊教信徒提出，修建一座圣城，也得到了中枢批准，但钱需要信徒集资，朝廷只能出一小部分。
为了信仰，愿意倾家荡产的人很多的。
钱很快就集齐了。
仿照耶路撒冷建造的圣城，也是最先动工的。
朱厚煐到达的时候，圣城正在建造中，本来圣城应该作为内城的，可信徒却觉得繁华的城市会影响清修，就选择在外城的外城建设。
作为六教忠实信徒，朱厚煐大方地捐出自己一个月的俸禄。
孟加拉除了沿海城市外，基本就是一个农业大省，除了笔直的高速公路、铁路之外，几乎就是个大屯子。
不过，在这里种地的老百姓，耕种的不是自己的土地，而是公司的土地。
土地承包新制度，在景泰四十年时通过的，允许公司承包土地，搞大规模种植。
因为土地是否允许承包，朝廷吵了十几年，都担心土地兼并，农民手中没有土地了，农民会造反。
可别忘了，大明当时已经进入工业化了，搞土地承包的目的，是为了提高生产效率，让农民赚钱更多，是提高工农生活水平的。
农民把土地承包出去，收取租金，劳动力则去沿海城市打工，赚两份钱不香吗？
朝廷又没说把土地收回去。
只是在之前是不允许承包的，农民就是农民，工人就是工人，泾渭分明，甚至农民入城打工是被严重歧视的，朝廷也不支持。
因为，当时工业化并不彻底，并不稀缺大量劳动力，把劳动力绑在土地上，更有利于城市工业化发展，而农村又能给城市提供充足的粮食供应，两全其美。
可是，随着工业化发展如火如荼，机械被批量制造出来，生产效率提高了，土地上自然就不需要那么多劳动力了，而工厂又稀缺劳动力，这个时候就要给农民解绑，鼓励农民进城打工。
这是政策原因。
所以，在景泰四十年时，朝廷力排众议，直接颁布圣旨，允许土地承包，并且鼓励百姓承包土地后，进城打工。
从景泰四十年之后，国民生产总值在飙升，工业化进展也在飙升。
原因就是解绑了农村劳动力。
如果之前，鼓励农民进城，就是大大的错误，当时城里的工厂无法提供过多的就业机会，农民进城，就会挤压工人的生存空间，最终导致两个人都没活干。
闲散劳动力多了，会造成什么后果呢？
治安混乱、越来越穷、懒惰成性等等弊病。
所以，朝廷对农民进城是十分防范的，直到景泰四十年，蒸汽机的诞生，工业化进入了另一个阶段。
工厂革新，蒸汽革命轰轰烈烈开始。
自然就稀缺了大量人口。
朝廷就因势利导，鼓励农民进城。
土地却绝不能荒芜，法律上就不允许。
就需要有人接手。
朝廷就出了土地承包政策，鼓励农民进城打工，把农村土地承包出去，并没有指定承包给谁，可以承包给亲戚，可以承包给大户，可以承包给公司，这是农民自愿的。
而不愿进城打工的农民的，以前一家十口人就种五顷地，富不了饿不着，现在亲戚朋友进城打工了，他们就可以以租赁的方式把土地租过来，我家来种。
这样的话，进城务工人员富了腰包，在家务农的农民也富了腰包，彼此双赢。
至于那种大公司，想去农村包地，并不容易的。
即便是景泰四十年，农村宗族力量也是极强的，如果不经过农村宗族，外人根本就没法在一个村子包地种地，别说资本了，朝廷都不行。
所以，景泰五十五年之前，垦殖公司都没发展起来。
反而都是本村大户，批量收购土地，然后再雇佣本地农民种植，因为大家都是亲连亲，彼此信任，雇佣人的时候又肥水不流外人田，用的都是自家人，每个村子都是这样的小天地。
直到景泰五十五年之后，大公司开始收购大户手中的土地，打破了本村土地垄断生态。
资本入场，百姓是无法阻挡的。
可是，朝廷却非常警惕资本入场土地，担心资本拥有土地之后，掌握了粮食，就有造反的资本。
所以，朝廷不断出台限制资本控制土地的政策。
可以说是一边用资本敛财，一边防备资本掌握土地。
可在景泰六十年之后，资本却忽然越过了政策，触角伸向了民间，大肆收购土地，搞公司制种植。
到景泰六十五年，民间土地有60%落入资本手里，这可超过了警戒线。
景泰六十六年，就是今年，朝廷忽然控制了很多农业资本，杀抄了十几个，重新将土地控制回朝廷手里，并全部打散，恢复景泰五十五年的土地承包生态。
同时，朝廷出台政策，明令禁止资本进入土地市场，禁令三十年。
大明和其他国家不一样。
明人对土地的喜爱，超过了世界上的任何一个人，所以明人喜欢买房子，喜欢囤房子。
朝廷就知道明人的秉性，所以必须控制土地。
现在的大明，控制土地、粮食、水、矿产、电力、铁路，这些都是大明的核心，任何人都不许碰。
在这一点上，阁部官员是支持朱见漭的。
就像孟加拉，前几年都是公司在承包土地。
今年又打回原形，又本村大户来承包，禁止资本入场。
农民是拍手称快的。
因为资本什么德性？初期低价垄断市场，中期随便定价，使劲薅羊毛，后期则是彻底摆烂，把一个行业搞死为止。
承包土地也是，前几年给农民好政策，让农民赚得盆满钵满，比承包给大户合适，所以他们就把土地承包给了资本。
可这几年，资本不断压榨土地租金，并且出现了拖欠的情况。
农民前期享受的甜头，早晚会连本带利还回去的。
这就是资本的德性。
朱见漭出手，让土地承包恢复原生态，吃到苦头的农民能不拍手称快吗？
那些大户也惨。
之前见利忘义，把土地转包给资本，刚开始吃到了甜头，这两年连饭都吃不起了。
因为资本越过大户，直接和农民洽谈，把他们踢出局了。
前几年还能赚到钱，这两年直接吃土，有的都送外卖去了。
这次朝廷出手，大户们也拍手称快。
至于资本高不高兴，朱见漭可不管那些，因为人都死了，不高兴就去阎王爷那诉苦吧。
朱见漭继太子位后，对资本的限制，无处不在。
并且，今年杀了多少资本家，从大资本家到小资本家，甚至到民间为富不仁的富户，全都逃脱不了朱见漭的屠刀。
话说回来。
当初，大明占领孟加拉时，朝臣建议是分封出去的，老皇帝当时也想分封出去。
可是在发现孟加拉这片土地太适合种植了之后，满朝文武，一致认为保留。
事实证明，这块土地供养了大明两三亿人口。
随着科学技术的发展，未来可能供养更多的人口。
这也是大明四十亿人口的底气。
未来，恒京建设成功后，孟加拉省也会成为交趾一样的超级富省，很有可能超过澜沧省和湄公省。
因为建立京师，朝廷就要投入海量的资源，源源不断的投入进来，会造就孟加拉省的经济腾飞。
朱厚煐在孟加拉省过年。
这边过年，伊教风味很浓郁，作为一个虔诚的伊教徒，朱厚煐还是第一次过伊教年。
他最大的感触是，没有猪肉，牛羊肉真纯真好吃。
全国有很多卖清真肉的，基本都是伊教徒开的，这种肉，在当地都很受欢迎，因为肯定没掺杂猪肉，大家吃着也放心。
作为大明第三大教，信徒约有7.2亿人，孟加拉省就有2亿人。
伊教，是蒙古带入中原的，西域、中亚的伊教，也是蒙古人带去的，伊教第一次大面积传播，和蒙古息息相关。
在景泰八年之前，大明伊教徒主要集中在回族，信仰的人并不多。
那时候皇帝还不信。
可是，随着大明征服越来越多的地区，伊教徒数量陡增，皇帝也成为了虔诚的信徒。
整个皇族也都信了。
而朝廷并不干涉信仰的，甚至在一定程度上是支持信仰的，认为信仰会劝人向善。
朝廷一般什么都不太管，唯一干涉的是，经书！
经书的修订和颁发，必须经过宗录司，如果没有宗录司的盖章，是坚决不允许印发的，一经发现，书写者死罪、刊印者死罪、传播者流放。
六教经书，扉页必然有大明地图，第一句话都是保卫祖国领土完整。
信仰之前，是明人，要有国、要有君、要有祖宗，然后才是信仰。
其实，这和伊教和基教的原信条都是相悖的，两教的立宗之本是信仰，然后才是其他。
但在大明不允许。
先是世俗人，才是红尘客。
除此之外，大明没有任何限制，甚至皇帝都是六教忠实信徒，真的忠实，宫中的中正殿，就改做六庙。
前几年老皇帝还经常邀请六教大宗师入宫讲经呢。
这几年老皇帝身体愈发不好，六教大宗师轮流入宫值守，给老皇帝讲经祈福。
无论是废太子，还是现太子，也都是虔诚的六教信徒。
所以，孟加拉省的百姓压根就没觉得自己哪里不妥，老皇帝都信呢，我们信难道不对吗？
大明百姓也没觉得不对劲，想吃纯牛羊肉的，大家都去清真买肉，见惯了伊教徒，没觉得哪里不一样。
而修订后的经书，各教都没发现异样，毕竟谁也没见过原经书，见过的人都死了，现在都是景泰六十六年了呀。
转眼间，就到了景泰六十七年。
景泰六十七年，朱厚煐年长了一岁，老皇帝又老了一岁。
而本该最热闹的正月，今年却格外冷清，因为正月里还在肃清基层官员，还在抓人。
这种抓人，搞得民间都很冷清。
尤其是大酒店大饭店，今年都赚不到钱。
因为平时来消费的都不是老百姓，每年来消费的那些人都被抓了，在拷打呢，谁能出来吃饭呀？
这种开大餐饮都抱怨朝廷，却不知他们也快进去了。
而经济是个多比诺骨牌，当上层出了事，大餐饮不行了，中级餐饮也会受到影响，然后就一连串的让整个产业链都不行了，都遇到寒冬了。
按理说小餐饮影响不大吧？
不会的，影响很大。
这是一条链，上游影响中游，中游影响下游，上游崩盘，下游也会遇冷，冷着冷着就崩盘了。
而这，就是泡沫。
想想，官员贪的是谁的钱？
朝廷的钱，朝廷的钱是哪来的呢？老百姓纳的赋税。
然后贪官在民间消费，让大餐饮赚钱，大餐饮的从业者呢，去中级餐饮消费，中级餐饮的从业者呢去小餐饮消费。
其他行业也是这样。
可归根结底，是左手倒右手，没有创造实际价值。
反而呢，朝廷的钱亏损了，这个亏损谁来买单？
老百姓买单啊。
老百姓亏了赋税，还要买单亏损，等于花了两份钱，可不止就花这点啊。
再想，钱去哪了？
贪官家呢，他们会只在国内消费吗？不会的呀，会出国消费呀，钱被挥霍了，进入别人口袋里，还得百姓买单。
老百姓看似没直接掏钱，可手里的钱不值钱了呀。
所以，这就是泡沫。
良性经济，是大餐饮养中餐饮，中餐饮养小餐饮，而这条链上的钱，是干净钱，才会形成良性循环。
这里面还会有一个深层逻辑。
朝廷拨款给地方，是用来建设地方的，这笔钱被贪了，但要做账吧，就需要把钱从银行借出来，到市面上滚一圈，才能做账。
这里面，就涉及到了银行的钱，出来一遍，回去一遍，造出了一次泡沫。
这笔钱，又在市面上滚一圈，又造就了一次泡沫。
最终回到了银行，银行再做账，又造就了一次泡沫。
贪官的钱呢，需要进市场，正规渠道走不了的，就要走非法渠道，不管什么渠道，肯定要进入市场上洗的，这个过程，又造就了一次泡沫。
然后钱从贪官手里又进入市场，又产生了一次泡沫。
而朝廷投的钱呢，是不是需要回本啊？
贪官会利用这个回本的时间差，再从朝廷借，从银行借，他们肯定不会掏自己的钱，这个过程里还会造成相应的金钱在市场里无效流通，不知道要吹几次泡沫呢。
而这些泡沫加起来，对市场的损害是巨大的。
因为泡沫，最终是谁来买单？
谁交赋税谁买单。
谁有存款谁买单。
因为经济发展好啊，朝廷得印钱啊，这钱印一遍，水就出两次，因为经济好是假象，就出一遍水了，印钱出第二遍水。
这些水，就无形中造成了货币贬值，最后还是老百姓买单。
看似是造就了一时经济繁荣。
其实是坑惨了整个产业链，这种虚假繁荣，只会让一个行业去死，顺便掏空了老百姓的钱包。
这样钱流动，不可能没有赢家的，因为钱是客观存在的呀。
赢家是谁？
大餐饮，银行从业者。
谁能做大餐饮呢？肯定不是老百姓，他们本来就有钱，做了大餐饮稳赚不赔，有钱就会更有钱。
银行为何收益呢？
因为不管钱怎么流通，银行都是重要参与者。
可银行不代表是朝廷啊，就算银行是公有的，朝廷也是连毛都收不到。
因为银行从业者会想方设法的钻空子。
等于说，这样虚假繁荣，又造就了一批其他行业的腐败。
朝廷和百姓，双亏。
其实朝廷按理说是能在产业链中盈利的，可是，得看看这个产业链谁在操盘啊，这种操盘的人，会变成赋税上缴给朝廷吗？世界上有这种傻子吗？
归根结底，不管怎么着，都是肥了权贵。
所以说，虚假繁荣，对权贵有利，他们发现有利可图后，会不断吹泡沫，让泡沫越来越大，赚得越来越多。
最后发现搞实体来钱太慢了，吹资本啊，吹资本起来才会越滚越大。
因为他们两头吃啊。
无论行业崩盘与否，他们钱到手了，可以转行，也可以继续吹下一个行业去。
烂摊子谁来收拾？老百姓忍着，朝廷慢慢收拾，最后越收拾越烂，干脆切掉这个行业，从头再来。
那么老百姓的损失呢？
跟朝廷何干？随便抓几个人，完了。
这就是泡沫的逻辑。
(本章完)
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