广成子等人看到轩辕亲自来了,让他们助手,也不能不给面子,就留下剩余的九黎人。

  轩辕看到后,心中一阵不爽,但不管怎么说都是自己师尊,只能让人将九黎族安顿好,免得再出什么意外了,哪样的话,对于任何一方都是极为不利的事情,很是明显。

  而事实已经注定了,死者无法生还,轩辕也只能认了,不过罪魁祸首是不能免除的。

  蚩尤也是一霸,虽然最后力衰被抓,心中却是不甘。

  轩辕抓回蚩尤准备将其斩杀,可惜那蚩尤身为大巫之身,一身铜头铁骨,寻常刀剑却是伤不得他半分,那轩辕也杀他不得,那蚩尤见众人杀不死自己,便在那里大骂轩辕。

  这时老子的徒弟玄都师前来,广成子等自然见礼后,玄都师将一把剑教与轩辕后,就道:“人皇可用此剑将此大巫诛杀。”

  轩辕接过那剑,剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木;剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。

  此剑就是妖族炼制的屠巫剑,威力无穷,比起那先天灵宝也不遑多让,只是最后落于老子之手,后又因为人族之事,将此剑重新在炼制一番后,就变成了这幅摸样了。

  轩辕得到此剑走到蚩尤面前,那蚩尤笑道:“轩辕小儿,凭你手中破铜烂铁也想斩杀我。”

  轩辕也不回答,走上前去挥剑砍向蚩尤,那剑划过蚩尤项间,一道血光闪过,那蚩尤一身精血被那剑吸收干净,而蚩尤的头颅也落在地上,后又听到玄都师说出此剑的来历后。

  轩辕沉默一下,毕竟这可是先辈人族的精血炼制而成的,随后就说道:“天地若有灵,神剑若有识,请听轩辕之言:轩辕掌此剑,当内修文德,外练武功。对内广布仁德,使人族安居乐业,无有忧患;对外多施威慑,使化外之地尊吾民,敬吾国。若轩辕不肖,人族九祖可凭此剑斩之;若子孙不肖,人族九祖亦可凭此剑斩之。”

  天地感于轩辕誓言,却降下无边玄黄之气,直落入‘轩辕’剑中,使此剑成为人教圣器,更可斩人间不肖帝王,而不沾因果。

  至于蚩尤尸身分割五方,镇压在天地五极之中,如此进一步的将蚩尤镇压。

  其实要是一般的巫族就罢了,但蚩尤偏偏生出了元神,让轩辕等人是大为吃惊,最后不得不用这种方法来镇压以防蚩尤再度归来,毕竟变数的事情实在是太多了。

  轩辕成为人皇后便按照自己所发誓言而为,人族的轩辕的誓言而得繁荣兴盛,而其南部九黎族也被轩辕安抚起来,没有赶尽杀绝,九黎族人也知道轩辕之意,也不再再起战事。

  自此三皇时代完毕,而轩辕也自称黄帝,史称轩辕黄帝。

  在大战不久后轩辕也举行了人婚,自此天地人三婚圆满,女娲的红绣球也解禁完毕,完全炼化。

  蚩尤战败,轩辕为人皇统领人族,现在的人族四海升平,这乐也就成了必然发展的对象。

  人族在休息时唱歌也可以放松心情,在做事的时候唱歌也可以减少劳累感,于是民间开始广为传唱乐曲。那伶伦在每到一个地方后,都会依据地方的不同来创造一曲不同风格曲调的乐曲。

  那轩辕将人族治理得更加兴盛,人族在轩辕治理下大兴,那后面的五帝没有大机缘却是证不得人皇了。毕竟这人皇的条件是人族发展中作出巨大贡献才行。

  轩辕在人族功德圆满,证得人皇,那五帝时代也正式来临。

  在陈都摆下祭坛后,焚香祷告上天,轩辕证得人皇,伏羲和神农乘坐九龙辇前来迎接,玄都奉太上老君旨义前来。待那玄都师宣读完后天降大功德,轩辕得到此功德立刻证了人皇之位,三位人皇上那九龙辇。

  三人相互看了看,明白对方心中想法,伏義、神农及轩辕同时向人族圣地跪拜道:“吾等不敢忘记人族圣地是人族之根本,望人族圣地明鉴,愿上天赐予人族皇者之印,即整个人族之意念,以镇压人族皇者之气运。”

  三皇虔诚之心,自然是孝感人族圣地,人族九祖也焚香祷告天帝,人族圣师。

  陈昊心念一动,手中一印凭空而生,是那人族至宝先天灵宝崆峒印,马上知道怎么回事,随手一抛恰好落在轩辕手中,作为人族皇者的象征之物,镇压人族皇者气运。

  虽然没有圣旨,但意义是一样的,轩辕心中很清楚,随后郑重的交给了他的孙子颛顼,并立他为下一个人族共主,随后三人才坐上九龙辇往那三十三天外的火云洞而去。

  三皇归位,五帝到来,老子的人教虽然不主动教化人族,但有阐教和截教两教教化,亦是有教化功德,监督者两教是不是用心在教化人族等等事情,都是有过思量的。

  通天和元始两人也很有默契,谁先占了先,那另一个也不来争抢,就像轩辕那时一般,元始的弟子先到轩辕部落,截教的人就没来参与。

  这次五帝之首,两人也准备强到手,这下就看谁出手快了。后来这元始弟子广成子又先截教一步,这颛顼就拜在广成子门下,截教这次又慢了半步,这人皇之位也就与截教无缘了。

  这也是广成子本身就是轩辕的老师,所以更能近水楼台先得月了,所以早早的收到了门下,而广成子靠着轩辕证得人皇之位时的功德,抵消了他打杀九黎族人的业力。

  这让他很无奈同时也很庆幸,毕竟业力加身可不是好玩的,那样说不定境界永阻在这一步也说不定了,所以这还是广成子的幸运呀,其他的师弟可没这么好的运气了,也就只有云中子没有打杀九黎族人,这可能就是后世有名的福德金仙的原因吧。

  颛顼在位期间静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交阯,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。人族得到如此贤君,更加的兴盛起来。

  颛顼为了更好安抚九黎族,就取了九黎族的一名大巫后裔,名为九凤,也是一名大美女。

  九黎族听后,最后联系到了巫族,毕竟这些年还是市场有巫族出没,帮助他们生存的,九凤就是一个产物,认真对比之后,就同意了颛顼提议,如此也更能进一步的保证双方安生。

  那颛顼为了促进大同世界的发展,一生不再另娶,善待九凤帮助巫族,为两族融合立下汗马功劳。颛顼在位期间大力发展农耕水利,帮助两族人民发展大兴。

  颛顼在位时两族融合也进行不少,虽未像那轩辕一般立下千秋功业,可也证得了五帝之位。五帝功德也不少的,只是那广成子虽为帝师,可是只教导了颛顼修炼之术,这功德只得到一点点。

  颛顼在位多年实施仁政,力求人巫两族融合,实现大同世界,他在位时只有九凤一个妻子。两人恩爱有加,最后颛顼退位,禅让帝喾,颛顼和九凤则隐居了起来。

  高辛是为帝喾,生来就很有灵气,一出生就叫出了自己的名字,也被广成子欣喜发现后收在门下。

  他普遍施予恩泽于众人而不及其自身,他耳聪目明,可以了解远处的情况,可以洞察细微的事理。

  他顺应上天的意旨,了解下民之所急。仁德而且威严,温和而且守信,修养自身,天下归服。

  他收取土地上的物产,俭节地使用;他抚爱教化万民,把各种有益的事教给他们;他推算日月的运行以定岁时节气,恭敬地迎送日月的出入;他明识鬼神,慎重地加以事奉。他仪表堂堂,道德高尚。他行动合乎时宜,服用如同士人。

  帝喾治民,像雨水浇灌农田一样不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,风雨所到的地方,没有人不顺从归服。

  这个时候,由于三皇已立,而五帝又不能够凭借着自己治理人族所得的功德成就万劫不灭之身,且在人族中的威望也比不得三皇,所以众圣也只是派遣弟子下界传道,并且凭机缘决定收他们为徒或辅佐之。

  帝喾年老之后退位,他的妻子娵訾氏女所生的儿子挚接替了他作为人族共主。

  可是挚上任没有几年就病死了,众人只好推举帝喾的另一个妻子陈锋氏女生下的儿子放勋接任。放勋在接任人族共主之后,改自己名号为尧。

  此事正好被截教多宝碰上,就决定辅助尧。

  尧在位时广施仁政,效仿颛顼对人巫两族实施大同政策,人族和巫族在继颛顼执政之后,又迎来了一次融合。

  后来,尧见现在的人们生活劳作虽然有了轩辕人皇所制定的计时之法指导,但却还是不足。在他的命令之下,大臣们根据日出日没的规律以及周天星辰的分布,制定了最初的历法,并按照节气指导民众生产与迁徙。

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