霸道仙路 第607章 防线
607.第607章防线
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作者：无色定
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域外宇宙之中，有这许多类似浩土、却无法繁衍生机的星辰，或者常年有风暴肆虐、或者地壳运动极其剧烈，有的则是水汽充盈，却因为宇宙中的寒冷，冻成了一个大冰球。。
极致的严寒，让这枚冰封星辰从内到外地逐渐衰竭，本来应作为星辰活力、形态为继的中央地核，蕴藏的巨大能量，也因为寒冷而不断消散，陷于迟缓而近于停顿。
当星辰的地核停顿，星辰本身就会“死亡”，或星辰整体向外爆散粉碎，或者向内坍缩湮灭，总之都是非常不安定的状态。
只不过宇宙的广袤无穷，星辰的生灭存亡，本就是在不断发生当中。在浩土之上，擅长观星的仙道修士偶尔会发现天穹中某处有星辰发出特异而强烈的光辉，那很可能就是星辰殒灭破碎之后的光芒。
这种破碎毁灭的力量，在浩土之上足堪灭世，而炼制神器天门的玄天宗，也是有能力影响浩土地核的，所以浩土生灵的存亡，玄天宗门人会更有体会。
而既然已有经验，众人便开始对那颗冰冻星辰加以炼制，各种在浩土之上不敢施展的强**力神通，统统展现出来，以至于本不会发出任何光芒的冰冻星辰，渐渐变作了一枚幽光散射的宝石，在宇宙中慢慢漂浮。
为了让这枚冰冻星辰能够在对抗天魔圣主中产生足够大的作用，穿行而来的七十多位炼神境修士，足有一半前往参与炼制，汇聚了这么多人的智慧与法力，这件法器的威能已经让祁震无法想象了。
静谧得没有任何声息的宇宙空间中，如果没有稳固清明的元神护持，一般人是无法长久面对这样的空无肃静的。
从浩土带来的大量天材地宝与法器，在众人布置之下，沿着漂流的碎石，布下了一个绵延数千近万里的大阵，任何一个阵眼枢纽都必须一次性布置完成，不能出任何差错。
因为这个阵法实在太大，每个阵眼枢纽的间隔就上千里，不得不让参与者一旦前往宇宙深处，就必须成为阵法的一部分，而且等到与天魔圣主见分晓之后，才能解除阵法。
至于祁震，则施法御使着数百枚足有山峰大小的宇宙碎石，来到指定位置，自己飞行的距离，必须依靠元神推演，毕竟上下四方都没有任何具体参照事物，飞武神舟在自己飞离数十里之后就看不见了，只得留下神识牵引。
祁震虽然极为擅长与天魔作战，但此番面对天魔圣主，祁震却不是要率先进攻的人，自己在阵法中的位置也相当边缘。
将数百枚巨大得不能算做是石头的宇宙碎石分散推开，祁震从乾坤囊中取出多件法器，都是来自浩土仙道不同的宗门。
其中有一套名为“都门神将旗”的法器，拿在手中就是八根颜色不一的令旗，上面以云纹符箓作边绘，内中有神将真形，是中州宗派神诏门的传承秘法。可以凭此令旗、神将真形、配合修士自身真元，凝造出护法神将，召唤驱使，有飞天之能，来往迅捷。就算召使神将被斩，也不会损及修士神气，是一种要求法术与法器配合极高的修炼之法。
神诏门的掌门此番也有参与远征，他当初带领门人弟子，在大罗洞天中亦有开辟一片道场，而且向来紧跟玄天宗步伐。据说这门召使神将的法术，就是神诏门祖师参悟玄天宗的御灵术而来。
祁震没有修炼神诏门的传承法术，当然无法召使出神将真形，不过神诏门的掌门却告诉祁震，还有一个比较极端直接的办法——就是以化身修为化入令旗神将真形之中，凝聚神将化身。
毕竟七十多名炼神境修士，要面对天魔圣主恐怕还是太少了，但如今浩土也找不出更多的人来，所以具备化身修为的元神修士就显得尤为重要。
祁震能可凝聚身外化身已经不是秘密，但要让身外化身随意行走与域外宇宙，而且参与战斗，显然不是那么简单。
其实祁震也有想过，将自己黑甲金刀与玉冠青袍两个形象分化开来，但这样一来，任何一身进入黑狱，都不能完全施展自己所有能为，实在是取死之徒。
好在浩土仙道绵延数千年，智慧超绝之徒数不胜数，神诏门以这一手神将化身之法，保证了元神修士凝聚身外化身，也不用另外消耗自身神气为继，只要都门神将旗运转不停，神将化身就能够以祁震过往的智慧见闻参与战斗。
所以除了一套在神诏门中被供奉数百年的都门神将旗之外，祁震还拿到了一堆可以维持法术运转的天材地宝，以一片隐约成阵形的宇宙碎石为基础，竟然打造出一副洞府福地的气派来。
宇宙空间中光影变乱、无时日可言，祁震施法布阵速度不急不缓，务求阵眼稳固而不失，八支都门神将旗分立各处，当祁震运起化身修为时，金光夺目璀璨，照耀万千，即便是数千里之外的飞武神舟，也能观察到这点点金光。
而留在穿行门户之外，作最后守护的人，正是光明道掌门擎灯。
一开始流光真人这个决定，让很多人感到吃惊。固然擎灯放下芥蒂前来支援远征域外，可是众人退路的穿行门户由擎灯来掌控，毕竟免不了怀疑。
如果这个位置是由玄天宗任何一人来担任，或许众人还不会有担忧，奈何擎灯行事出格，背门而出、自立门户，多少有些离经叛道，尤其是玄天宗的其他尊长，一开始并不满意流光真人的安排。
后来安抚众人之心的，还是祁震的请求。
在场的这七十多名炼神境修士，能够达到元神境界，而且已有分剖阴阳、激引阴阳修为的，便只有祁震、擎灯、流光真人、崇真子四人，祁震要从黑狱之中脱身而出，必须要有另外一名同样境界的修士在外引导。
擎灯之前就有过和祁震这样的合作，而且受到丹珠的影响，擎灯对黑狱空间也有着本能的感应。
换句话说，如果不是由祁震亲入黑狱，那也只能是由擎灯进入，人选实在乏陈可数。
更何况穿行门户是最最要紧的后方，谁也不希望此处出任何意外，必须要有修为境界足够高深、能可独挡一面，万一不测能有拖延住天魔圣主片刻时间的高人。
种种因素和要求结合起来，擎灯无疑是最适合的人选。
看见远方闪烁的金星，擎灯不言不语中，元神向外展开，竟然顷刻间包罗数十万里空间，弥天之大，几乎便是一方境域！
祁震元神中有所触动，立刻醒悟过来，这便是擎灯这几年闭关深修之后所得，元神笼罩之广，早已能囊括浩土万象。
炼神境修士的元神能够笼罩多大的范围？无可计量。一如炼气境修士的法力增长，本质上是没有限制的，单纯法力比拼，金丹修士的法力完全可以比炼神境修士更强。
尤其是在域外宇宙的空无环境中，神识通达、元神清明，自然而然可以感应无比遥远的所在，当自身根基足够，再有玄妙机缘，元神广照百万里不成问题，这本也是擎灯欲印证返照之道所得的结果。
元神向外展开，擎灯立刻就成为了所有参与远征修士彼此感应联络的中枢，顿时免去了交流困难的问题，各人元神通感，立刻又变得清晰明朗起来，仿佛自己不是孤单地处于宇宙深处。
这样一来，抵御天魔圣主防线的布置，众人自然一目了然，也清楚自己是否完成与他人的配合。
与此同时，暂留穿行门户附近的飞武神舟也开始加速挺进宇宙深处，也一样作为防线中的重要布置，其强大的武备，是能够一道足可反攻的铜墙铁壁。
“我有一件事要请教。”祁震运起阴阳激引之法，元神通感之中，只有他与擎灯能够彼此感应联络得到：“当初迦楼罗出手对付摩那努诃，是如何截断摩那努诃与黑狱的关联？”
“你想重施故技吗？”擎灯反问道：“属于薜荔尊者的那部分记忆，早已破碎湮灭，我对黑狱的了解怕还不如你多。”
“真的？”祁震对擎灯的态度突然变得恭敬起来，问道：“晚辈想请教，您是如何拦阻下摩那努诃离开的？”
“一如你开辟洞天，欲证开辟之道般。”擎灯说道：“我之所求乃驻世见纷纭万千，另开世途非我所愿，洞天结界唯有一片炽烈，禁锁而随身，化转如意罢了。”
擎灯这番话说得轻松，但是对于祁震来说，却是莫大启发。
祁震自己希望一同印证演化、开辟、返照三道，这对于擎灯来说何尝没有同样的想法，只不过各自所发宏愿不同，擎灯闭关****所见，乃是世俗红尘，神道之法也不可能超脱世俗之外而独存。
灵宝印证开辟之道，最终是要超脱世间开辟仙界，这一点与擎灯所修相悖，故而擎灯试图开辟的洞天结界，其存在形态十分异常，是一种不断化转如意的情形，与自身虚空定力合而为一。
但是这种随身化转、与虚空定力相合的洞天结界，不正是自己对仙界认识的欠缺所在吗？
如果超脱世间的仙界，不过又是一个进进出出、需要不断拓展开辟的空间，那和仙道中的洞天结界有什么区别？灵宝开辟的混元洞天，时数流转就和世间有别了，世外仙界怎么可能还是一般？
若世间一切万象与自身修为相合，世外仙界的成就，就是超脱世间的成就，仙界随身随念随意而化转，一切造化随心而现，无所不能、无物不有，一切的存在就是欲望的极限，也是修为境界的极限。
念头及此，祁震不自觉地陷入了定境之中，当再度感受到外界的变化，极遥远处，便是凶恶来临。
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只不过宇宙的广袤无穷，星辰的生灭存亡，本就是在不断发生当中。在浩土之上，擅长观星的仙道修士偶尔会发现天穹中某处有星辰发出特异而强烈的光辉，那很可能就是星辰殒灭破碎之后的光芒。
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因为这个阵法实在太大，每个阵眼枢纽的间隔就上千里，不得不让参与者一旦前往宇宙深处，就必须成为阵法的一部分，而且等到与天魔圣主见分晓之后，才能解除阵法。
至于祁震，则施法御使着数百枚足有山峰大小的宇宙碎石，来到指定位置，自己飞行的距离，必须依靠元神推演，毕竟上下四方都没有任何具体参照事物，飞武神舟在自己飞离数十里之后就看不见了，只得留下神识牵引。
祁震虽然极为擅长与天魔作战，但此番面对天魔圣主，祁震却不是要率先进攻的人，自己在阵法中的位置也相当边缘。
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其中有一套名为“都门神将旗”的法器，拿在手中就是八根颜色不一的令旗，上面以云纹符箓作边绘，内中有神将真形，是中州宗派神诏门的传承秘法。可以凭此令旗、神将真形、配合修士自身真元，凝造出护法神将，召唤驱使，有飞天之能，来往迅捷。就算召使神将被斩，也不会损及修士神气，是一种要求法术与法器配合极高的修炼之法。
神诏门的掌门此番也有参与远征，他当初带领门人弟子，在大罗洞天中亦有开辟一片道场，而且向来紧跟玄天宗步伐。据说这门召使神将的法术，就是神诏门祖师参悟玄天宗的御灵术而来。
祁震没有修炼神诏门的传承法术，当然无法召使出神将真形，不过神诏门的掌门却告诉祁震，还有一个比较极端直接的办法——就是以化身修为化入令旗神将真形之中，凝聚神将化身。
毕竟七十多名炼神境修士，要面对天魔圣主恐怕还是太少了，但如今浩土也找不出更多的人来，所以具备化身修为的元神修士就显得尤为重要。
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擎灯之前就有过和祁震这样的合作，而且受到丹珠的影响，擎灯对黑狱空间也有着本能的感应。
换句话说，如果不是由祁震亲入黑狱，那也只能是由擎灯进入，人选实在乏陈可数。
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元神向外展开，擎灯立刻就成为了所有参与远征修士彼此感应联络的中枢，顿时免去了交流困难的问题，各人元神通感，立刻又变得清晰明朗起来，仿佛自己不是孤单地处于宇宙深处。
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“真的？”祁震对擎灯的态度突然变得恭敬起来，问道：“晚辈想请教，您是如何拦阻下摩那努诃离开的？”
“一如你开辟洞天，欲证开辟之道般。”擎灯说道：“我之所求乃驻世见纷纭万千，另开世途非我所愿，洞天结界唯有一片炽烈，禁锁而随身，化转如意罢了。”
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祁震自己希望一同印证演化、开辟、返照三道，这对于擎灯来说何尝没有同样的想法，只不过各自所发宏愿不同，擎灯闭关****所见，乃是世俗红尘，神道之法也不可能超脱世俗之外而独存。
灵宝印证开辟之道，最终是要超脱世间开辟仙界，这一点与擎灯所修相悖，故而擎灯试图开辟的洞天结界，其存在形态十分异常，是一种不断化转如意的情形，与自身虚空定力合而为一。
但是这种随身化转、与虚空定力相合的洞天结界，不正是自己对仙界认识的欠缺所在吗？
如果超脱世间的仙界，不过又是一个进进出出、需要不断拓展开辟的空间，那和仙道中的洞天结界有什么区别？灵宝开辟的混元洞天，时数流转就和世间有别了，世外仙界怎么可能还是一般？
若世间一切万象与自身修为相合，世外仙界的成就，就是超脱世间的成就，仙界随身随念随意而化转，一切造化随心而现，无所不能、无物不有，一切的存在就是欲望的极限，也是修为境界的极限。
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